代让他寂寞从《荣宝斋日历》的选图说起——荣宝斋制笺艺术悼念李

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荣宝斋日历责编 简 琼 作者

严润芝 编辑

作为《荣宝斋日历》的责编，思想和著作传播甚广。但是，已经是第四个年头了。日历保留了传统的32开，在思想史、学术史上，那红红的封面，他到底处在怎样的位置，似乎没有太多变化，是位怎样的哲学家，但是每年从荣宝斋珍藏的书画作品中挑选出365幅书画作品却都是不重复的，好像不太容易下结论。我们可以讨论他学术生涯里提出的一些重要观念和主张，可以为您带来不一样的体验。

每年选画都是一个学的过程。荣宝斋作为“画廊”，但不太容易形成一个体系化的解读，在经营过程中注重书画珍品的收藏，也不太容易准确地在今天的学术文化跟思想脉络里，为国藏珍。在梳理作品的过程中，把握他所在的位置。这是为什么呢？我们不如就从他最广为人知的作品，我了解到荣宝斋珍藏主要包括经营过程中社会收购、木版水印原稿、木版水印历年产品的样品、书画家翰墨留藏、和社会名流题赠等。其中荣宝斋根据时代市场需求选题，《美的》开始讲起。讲述 | 梁文道来源 | 看理想《八分》（文字经删减编辑）1.只有在八十年代，邀请书画家创作作品作为木版水印原稿，《美的》才会畅销《美的》于1981年首次出版。这本书在当时引起的轰动、它的影响力以及李泽厚先生自己的影响力，成为档案留存在了荣宝斋资料室，成为珍贵的历史资料。在这里可以看到荣宝斋老一代知识分子是如何以自己的方式守业敬业、爱国奋斗的。

《聋道人百种诗笺》

荣宝斋1894年更名，1896年就在井院胡同2号（现在荣宝斋厦的中间偏东位）设立“帖套作”，印制《七十二候笺》《二十四节气封套》和《聋道人百种诗笺》等。

据刘锡玲著作《韬养斋笔记》记载，刘锡玲(1848-1923)、字梓谦、梓千、子千、紫芊，号自闻居土，晚年耳朵重听，自号聋道人。工指头画，山水、竹石、人物、花卉、翎毛，有高其佩意。书法不佳。尝绘编《七十二侯笺谱》、《聋道人百种诗笺》均为光绪（一八七五至一九〇八）年间荣宝斋刻。

20世纪20年代荣宝斋南纸店

从清末到20世纪30年代，荣宝斋印制了量新风格、高品位的笺纸。1933年郑振铎在《访笺杂记》中说：“仿古和新笺，他们（荣宝斋）都刻得不少。我们在那里见到林琴南的山水笺、齐白石的花果笺、吴待秋的梅花笺，以及齐、王（指齐白石、王梦白）诸人合作的壬申笺、癸酉笺，等等。刻工较清秘（阁）为精。仿成亲王的拱花笺，尤为诸肆所见这一类笺的白眉。”正因为如此，1933年鲁迅、郑振铎在北京搜集并编辑的《北平笺谱》6册330种笺纸中，有荣宝斋刻印的65种，占全书的五分之一，并被委以负责该谱的汇总、装订成册等工作。可见荣宝斋的制笺艺术在鲁迅、郑振铎心目中的位置了。

1934年重新刻印的《十竹斋笺谱》

1934年鲁迅、郑振铎又委托荣宝斋重新刻印明代的《十竹斋笺谱》，历时七年，1941年完成。重刻《十竹斋笺谱》，使荣宝斋的制笺艺术达到明末的水平。郑振铎有“印成持较原本，几可乱真”的评语。

1935年荣宝斋编辑出版的《北平荣宝斋诗笺谱》

1935年荣宝斋编辑、出版了《北平荣宝斋诗笺谱》1函2册，收入笺纸200种（其中有《北平笺谱》中荣宝斋刻印的54种，其余146种都是新选的）。罗振玉、萧谦中、杨钟羲分别为其函套和册面题签，溥心畬为其扉页题字。金石篆刻家寿石工为其作序，说：“荣宝斋主人精制信笺、诗笺，样式古雅。纸必取本国产，用者便之。尤以书画必倩名手，山水、人物、花草、鱼鸟，精益求精，期合艺术。卅数年来积版盈千，择其优者都二百种，制为笺谱。”从这个序和上面提到的郑振铎在《访笺杂记》中的记述，可以想见当年荣宝斋制笺业的盛况及其影响。

1950年荣宝斋新记挂牌

1951荣宝斋新记编辑出版的《北京荣宝斋新记诗笺谱》

1951年荣宝斋编辑出版《北京荣宝斋新记诗笺谱》1函2册，有笺画200种，（其中新笺60种，其余是从以前的笺谱中选的）。齐白石题签，叶恭绰为扉页题字。郑振铎作序。作品包括齐白石作的《草虫六种》、《花鸟十种》、《集锦八种》、《果品八种》、《蔬菜四种》、《花卉六种》、《老人四种》，汤定之作《写生八种》，张千作《花卉十八种》、《虫鱼四种》，王师子作《花卉六种》，李鹤筹《花卉八种》，吴待秋作《梅花八种》，陈师曾作《菊》，金拱北作《山茶》，溥心畬《山水六种》……只看看这些作者的名，了解一下荣宝斋的朋友圈，就可以知道荣宝斋为什么能够成为诸笺肆之白眉啦！

1951荣宝斋编辑出版的《北京荣宝斋新记诗笺谱》郑振铎序言

郑振铎在序言中说：“在1933年左右，鲁迅先生和我谈起北京的诗笺，有很好的图样值得保存，我们便开始搜罗笺样，这时候就北京有南纸店二三十家，荣宝斋是其中的白眉且也最愿意合作。有了他的合作，我们的北平笺谱才能够出版，我至今还感谢她……”“在十多年前，他（指荣宝斋）已将所刻的笺纸择其精者二百幅，编为《荣宝斋诗笺谱》出版，这是版画史上的里程碑之一，自有他的意义与价值，在今日也还值得再版，特别是《北平笺谱》绝版已久，无法再印，有此一书，探讨三四十年前版画史的人，也就有一分材料可以依据了。我们应该欢迎这书的再版出来。一九五一年八月二十三日，郑振择序。”

在20世纪整整年中，尽管我国社会发生了重的变革，荣宝斋的制笺业却始终不辍，并且不断提高和发展。前五十年，荣宝斋是我国制笺业的佼佼者；后五十年，荣宝斋不仅保持了在制笺行业的领先地位，同时更在此基础上发展了制笺技艺，推动了荣宝斋木版水印的全面发展。尤其是步入新世纪以后，荣宝斋木版水印技艺已被列为级非物质文化遗产项目，更是形成了一道独特的文化景观。

1951荣宝斋新记编辑出版的《北京荣宝斋新记诗笺谱》

荣宝斋1951年出版的木版水印作品《北京荣宝斋新记诗笺谱》现在市场上已很难见到，但是这些作品却可以在《荣宝斋日历》中得以相见，这些名家名作还是很值得您细细品味的。

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标签：荣宝斋 荣宝斋日历 北京荣宝斋新记诗笺谱 聋道人百种诗笺 齐白石

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