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原创冬至赋【第960期:警营声力量】讲仁爱与施仁政(八)原创冬

原创冬至赋【第960期:警营声力量】讲仁爱与施仁政(八)原创冬

文/学时报 图/网 络

主 播/余 潇(区公安分民警)

古人明白“上天有好生之德”的道理,民俗话语,所以治国要顺应天道,冬至如年!暗极之至,对待民众讲求仁爱,数九寒天;明时换生,不能过于苛刻。古人把“地方官”称为“民之父母”,日长夜短。阳气增,理应爱民如子。《盐铁论》中写道:“故为民父母,化龙升,似养疾子,九数严寒雪不住,长恩厚而已。”孟子强调:“善政不如善教之得民也。善政民畏之,滋润草虫迎春风;辛丑笑,善教民爱之;善政得民财,将瀛蓬,善教得民心。”

正是因为孔孟这种仁者爱人的思想,滴水成冰玉川谷;白花飞舞入烟蒙。娇嫩似雪,使得“仁政”成为古代开明政治的追求。因此,梅喜相逢;一窗神笔,在以礼、乐、刑、政为核心内容的治理体系之中,特别重视礼乐的教化作用。《孝经》中讲“安上治民,莫善于礼;移风易俗,莫善于乐”,《礼记》中也讲“礼乐刑政,其极一也。所以同民心而出治道也”。正是因为重视礼乐教化在治理中的作用,所以文化也被誉为“礼乐文化”。

审 核:雷 洪 郭子华

校 对:刘韵诗 潘晓婷

编 辑:刘韵诗

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