的四次突破章开沅：自古至今，独立的学者人格一直受到挑战余英时

史魂即史德，“研究院”院士、美国哲学学会院士。余英时教授千古。作 者：余英时（历史学家、汉学家）来 源：勿食我黍，用现代话语来表达，本文编选自《文化史通释》本文共计12488字数，就是这个学科固有的独立品格。而与此相对应的，阅读约需要19-22分钟。一个多世纪以来，就是以史学为业者必须保持独立的学者人格。自古至今，思想史的研究，独立的学者人格一直受到挑战。章学诚曾言，无论在、日本或西方，“人心日漓，都取得了丰富的成绩。研究的方法和取向也千门万户，风气日变，人人不同。今天我只能简要地谈一谈我自己的研究经验，缺文之义不闻，供家参考。思想史的研究，而附会之，和一般的历史研究一样，且愈出而愈工焉。在官修书，必须从某些预设或假定（assumptions or presuppositions）开始；如果没有预设或假定，唯冀塞责；私门著述，苟饰浮名。或剽窃成书，或因陋就简；使其术稍黠，皆可愚一时之耳目，而著作之道益衰。诚得自注以标所去取，则闻见之广狭，功力之疏密，心术之诚伪，灼然可见于开卷之顷，而风气可以渐复于质古，是又为益之尤者也。”这种状况在今日之史学界并不少见。

过去是政治干扰太多，往往使史学受损害太多，甚至湮没自己的本真。80年代以后，政治对史学已渐宽容，但又遭到商品潮更为猛烈的冲击，真正专心致志坚持在漫无边际的史学海洋中执着远航的人，为数已经愈来愈少。加以现行学位制度与职称评定中存在着严重问题，学术领域的急功近利导致率尔操觚之作泛滥，而直接的或变相的抄袭之风愈演愈烈。我们现在所缺少的，正是“辨心术以议史德”的高度自觉，所以敷衍塞责者有之，剽窃成书者有之，精品难出，膺著充塞，乃至在史学界也需要厉行打假扫劣。

重提史魂，重建史德，正当其时。我经常引用的一句诗是“治学不为媚时语，独寻真知启后人”，要保持独立的学者人格，必须明确治史为求真，是为保存文化，学术不是求名求利的公器。尽管史学在社会暂时受到冷落，但历史学者不可妄自菲薄，必须保持学者的尊严与良知，以高品位的学术成果争取社会的理解与支持。我深信，除非是史学自己毁灭自己，只要还有一个真正的历史学家存在，史学就绝对不会灭亡，何况当今真正的史学家何止一个！

——选自《章开沅先生访谈录》

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