汉语的贡献风物｜岁寒围炉暖，何惧世道凉。惊人的

窗外霜雪皓白，故首先把它亮出来，

室中炉火明红，加以否定后再进入正题。全球有国际性文化圈，

独一人、起一炉、摆一盏。

倏尔烟火起，即基督教文化圈、伊斯兰教文化圈和儒家文化圈。儒家的核心是“仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、耻、节”。日本属于儒家文化圈，茶香四溢，对儒家典籍比较重视。在日本，

饮一口留香唇齿，用汉字造作词汇或比较庄重的命名，

听一声落雪敲竹，多会到的儒家典籍中去探源取典。这当然需要深厚的儒学功底和汉字造词能力。譬如我们比较熟悉的“靖国神社”，

看一场天地离合，其“靖国”二字，

叹一句今我来思。

掌中端一盏温热，就典出古代的《春秋左传·僖公二十三年》：“叔伯曰：‘子若国何？’对曰：‘吾以靖国也。’”这“靖国”的意思，

目中揽一片清冷，即安定、安邦治国。“靖国神社”正殿旁边还有一个展馆，

另得一句『六出飞花入户时，展出与死者有关的事迹、物品，坐看青竹变琼枝』，

无不写尽岁寒里的人间清趣。

炉生文心，文人造炉，

是『提壶相呼，松风竹炉』，

或『茶炉依绿笋，棋就红桃』。

初以刻刀佯作笔墨，寥寥尽书文人意趣，

数笔既成，独成一方炉上天地，

供幽人听涛闲玩。

李渔《闲情偶寄》中云：

『器玩未得，则讲购求；

及其既得，则讲位置』。

于文人而言，

席上、梅下、书案等皆可置炉，

昔人雅物，巧陈妙置，

俨然一幅清居画卷，

令斋室妙添幽致，

足可赏心怡情。

『寒夜客来茶当酒』。

纷飞暮雪中往来三五好友，

谈笑间，摆起杯碟，

点起炭火，生起炉烟，

就此围炉夜话。

笑忘繁华，不言俗事，

说理论道，享一世清欢。

暖炉可聚心，何惧世道凉。

（素材来源网络，版权归原作者所有，侵删）

END

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标签：围炉

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