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水文化内涵罗秋红《罗秋红诗选》——柔软的善意、慈悲的疼痛,长江文艺出版社出版发行仪征史

水文化内涵罗秋红《罗秋红诗选》——柔软的善意、慈悲的疼痛,长江文艺出版社出版发行仪征史

罗秋红《罗秋红诗选》——柔软的善意、慈悲的疼痛,故东园应始建于北宋庆历间。皇祐间许元因公出差到京城,长江文艺出版社出版发行 

来源:甘宁界

诗人近影

罗秋红,带着东园的绘图请欧阳修为记,湖北作家协会会员,东园因而闻名于世。东园因地处城东而名。建园时园在东城外,湖北音乐家协会会员,陆游《入蜀记》:“园在东门外里余。”吴潜《暗香》词序:“仪真去城三数里东园。”南宋宝庆间东园被包进了新筑的东翼城内。清嘉庆《扬州府志》:“旧志云‘在漕台东,获第六届当代诗歌奖·新锐奖(2019-2020)、《齐鲁文学》年度诗歌一等奖。在《诗选刊》《诗潮》《诗歌月刊》《汉诗》《日报》《音乐时空》等多种期刊及平台发表600余篇(首),翼城内。是今之东门内也。”欧阳修《真州东园记》:“园之广百亩,入选多年度诗歌选本。著有《罗秋红诗选》《罗秋红个人作品集》( 音乐作品集 ),而流水横其前,长篇小说《雪儿,清池浸其右,你在哪儿》。其代表作《娘的佛经》被称为神曲,高台起其北。”据载,收入2012年新歌经曲合辑。现居武汉。

杨章池

一个诗人“完成度”用什么来衡量?“技”的层面当然是日益增长的诗艺,园内有拂云亭、澄虚阁、清宴堂等景观。梅尧臣《依韵和许发运真州东园新成》诗:“疏凿近东城,但以“道”而论呢?!我觉得离不开那颗永恒的赤子之心,萧森万物荣。曲阁池傍起,那份贯通地气,不离不舍的在场之情。

其实,有时候在直觉的认可下接受的东西,往往更能越过束缚,从而按照自己的“内心”进行创作。

罗秋红诗歌观点中有这样一句:诗人心中应该保持一颗“幼芽”和一座壮观的城堡。

我认为这是她思想升华后所获得的人生领悟:虽然好诗人从来就没有一个统一的标准,但真正的好诗人,一定是让读者在读的同时,获得审美愉悦,或者从诗中感受到了一种与之相关联的、真性情带来的震撼。

可以说罗秋红把这种认知和童心要素一直放在沿途的旋律和节拍中,并且把这节奏深入到细微的角落。抛开物欲,把触角伸向更远的时代脉搏,才有了这么多“灵魂深处开出的奇特花朵”。

这些“花朵”,永远属于她脑构成的神秘体验和拓展的立体场景。相信这样的场景会让人朝着精神的向度继续滑行。

罗秋红的诗题材多样,尤其是写怀念家乡,怀念母亲的诗,更像是找到了理想的倾诉,其语言路径充盈着悲悯与温暖,给人感觉“心有所动,心之所至”,自始至终服从自己的内心,真正做到了坚持说人话并把些的声音置放到理想的目标之地。

她的诗不悬晕,不空洞。有对生命的领悟,有对现实的思考。可以说无论是顺境还是逆境中的人,读她的诗都不会陷入颓废和沉沦。因为她总是以澄澈的心态来唤醒意识中那些记忆片段。她总是把故乡的情结和母爱情结揉进诗里:“比南瓜还小的村庄/在地图上没名没姓/但在我的心电图上/有它的位置和名字”……这首诗一看题目便知道她是有创新意识的人,南瓜在农村是不可缺少的菜肴,只要你一走进乡村,你就可以看见村民房前屋后都种有南瓜。南瓜,在特殊年代基本上就是很多人的主粮《比南瓜还小的村庄》);“允许木箱子跟着母亲做的布鞋奔跑/允许布鞋住进宇宙密码里/逆着光行走”(《母亲的木箱子》)。“允许”一词如定音鼓,启动了全诗,如长河之水不羁奔流的阀门,而“布鞋”的出现,一下子赋予静态的箱子以速度,在令人目眩神迷的韵律和节奏中,诗句获得了行进中的伸展。叙事的表象下,语言严肃、庄重,但却有一种天然去雕饰的质朴特质。而且读起来也是朗朗上口。

罗秋红是个有耐心,有坚韧意志的诗人。为了梦想她并不在乎一切苦难,她总能找到觉醒后的“唱词”。她的诗除了有歌者的韵律(她也是 个音乐人);你还可以从她的诗中感受到来自宇宙的“激越之音”:“天空是万物的故乡/万物在它眼里/都是它的孩子/猪、狗、牛、羊……/都是它的孩子……”

这首诗渗透着母性的光芒。用宇宙观念观看世界,我们难道不是“天空的孩子!?”

她以不懈真诚,读取善美的人生,用慈悲心关照万物,恰如春风之拂,万物得以甦醒:“这一天,油菜花的风/在呼喊亲人的名字/无限电波与坟头草/加入暗物质朋友圈/……”(《清明遐想》)。

罗秋红涉猎面不仅仅只是故乡、母亲、河流等,还有对现实“怪象”的揭露,批判,其峻厉之处尤显风骨:“时间为什么说谎?/因为它害怕空房子的老人/找它要火焰/害怕心事重重的老人患上抑郁症/因为时间也不是万能的神/一旦天叭的一声暗下来/时间老人也害怕患上/现代人的抑郁症”……(《时间为什么说谎》)。

“黑夜把我挑到山外/我在山外读着童话/幽暗的影子按耐不住了/将我童话砸烂/我的肋骨挑着逆反/越有魔杖试图阻挡/越有诗句长出翅膀”(《黑夜把我挑到山外》)。看了这些诗句,你是不是觉得脑后有人用一老拳,对你一戳,于是你突然觉得头顶响起了猛醒的“雄壮音波”?!足见诗人个性魅力显示的一种气度和人格力量。

虽然每个人的审美情趣,人生遭际不一样,但人类情感始终是相通的。而苦难、曲折,也许更能让诗人喷射,更能找到灵魂深处的细腻分。

罗秋红想象力丰富,发现她是个很感性的人,我认为这种“感性”恰恰是具有“敏感神经”所拥有的诗人的个性特色。这种个性特色也许会使那些一直找不到“生活感悟”的懦弱者吓一跳(毕竟敏感的人更容易捕捉灵感)。

幸运的是我在她的诗集里,既能看到的一面,又能看到理性的一面。幸运的是我还看到了她诗写过程中的改变。

当然她的诗也有些缺憾:分作品在我看来显得有些拖沓:“事实上,每个人在写作中的遗憾和缺失,都会合理存在”(张二棍)。但只要有开阔眼界,有发现美的眼睛,就能写出打动人心的作品。

最后,我想说的是:也许那些为我们所忽视的,恰恰是原初的本质的东西,而这些东西恰恰又最能引导我们找到“抽象的轮廊”。

愿诗人在人生的坡地上,继续采撷鲜花和果实,以唯美的笔墨探寻生命的秘密。愿她写出更多接地气的好作品。

2020年10月10日杨章池于荆州

杨章池,1972年生。祖籍广东兴宁,生于湖北松滋。作家协会会员、湖北作协第七届、2018鲁迅文学院湖北研修班学员。著有诗集《失去的界限》及《小镇来信》。入选湖北宣传文化人才培养工程“七个”项目和湖北文联优秀中青年人才库。现居荆州,供职媒体,长江学客座教授。

评论:

柔软的善意与慈悲的疼痛

——解析罗秋红诗集《罗秋红诗选》

陈啊妮

当诗歌抵达于生活琐碎的“在场”时,它们所包含的意境无疑也就多了虔敬与神圣的意义。我一直认为,那些真诚热爱生活本身的诗人,在自我的诗歌创作中,才不会有高蹈空泛的情感介入,更能在生命体验之后触摸诗歌的呼吸和体温,罗秋红确认是这样诚实面对自己的当代女性诗人。在罗秋红的诗集《罗秋红诗选》中,最真切真实的直觉就是她诗中的感性和情绪很激烈,爱是她诗歌的母题,关于故乡,亲人,友情和爱情,最重要的是来自于她对自我点点滴滴生活的观照,这些都会不自觉的使她陷入一种同理心的思辨中。她有一颗善良博爱之心,但同时她又需要同等的爱,这些都是她诗行的思想情感“行进曲”,亦或隐秘思绪中对抗的分,并且随着岁月的加深在愈发鲜明与深邃中推进,更伴随她对生活与爱的理解逐渐深刻。

罗秋红的诗歌抒情为主,非虚构与虚构,写实叙事,宏与微观都有哲思义理破防,她的思想像有趣迷惑的万花筒,想象力丰富的她常常游走和沉迷于一种悲悯的思想情感中,一种强烈渗透的感性诗思的凸现,加持了她诗歌文本的情感浓度,同时也让她的语言陷入一种非理性的自我“痴迷”,当然这个非理性的纠扯是利她的。或许同为女诗人,都会在诗歌情绪中感性于理性,都有对本身的生活和生活特性的诸多质疑与反思,都会有一些个性审视的语言体系去呈现。庆幸的是好在罗秋红的诗都来自她的生活,或者生命的“现场”,这也让她的感性平添了一些底气和勇气。将生命的共感,普世的悲悯,人世的安顿,以女性的视角洞察和觉知,在复杂中坚韧,在困顿中自由,在迷茫中深爱,我深深地懂得她字里行间的执意。在罗秋红的诗歌时区《罗秋红诗选》,此刻的她是女人,是母亲,也是孩子......

语言纯净,情感真挚。罗秋红似乎是“存在即合理”这一哲学信条的笃信者和诗歌践行者。她善于借用身边的日常,尤其自然万物的事物关系,没有质疑与反驳,而是诚挚的怀有孩子般的心境去关注、热爱和洞察,以细腻的笔触和朴素的语言,表达她对这个世界真实而独特的感受和看法,用静思,沉默去深入肌理让作品散发生活的气息。“允许木箱子跟着母亲做的/布鞋奔跑/允许布鞋住进/宇宙密码里/逆着光自由行走/让它为佝偻的炉火/搭一座自己的庙堂”。诗中虽然没有直面母亲本身的描述,借物喻情很真切,母亲的温暖形象也在一种暖色系的晕染中不断清晰。在诗人眼中,“布鞋”“炉火”“木箱子”都是爱的信物,用一词抵近一词的情感,表达母女情深最温情绵长的一面,呈现出敞亮,通透的诗歌魅力。《母亲遗像旁的陶罐》《妈棉花真好看》等,母亲在她的诗中经常出现,母爱,甚至关系到她对人生的根本理解。伴随着痛苦、甜蜜、理解,以及终究的无法释怀,我们无法知道她究竟经历了什么,但是在诗歌的牵引中,有她对尘世,对生活,对亲情最直观的呈现,读出一种强烈的共鸣与深深地触动。

着力内心深处,思想温情开阔。“天空是万物的故乡/万物在它眼里/都是它的孩子......诗人在它眼里/不是诗人/是爱哭的旅人/它说:爱哭的旅人/就是它最牵挂的孩子”。罗秋红天生具备一种诗人爱的能力,爱的痛苦,诗的苦痛,都着力刻画内心深处的情感波澜,当她诚实面对自己的时候,词根的力量是掷地有声的,同时于她而言,是需要莫的勇气和决心。“在最深的夜里/黑夜是盲人的眼睛/天空的白云与盲人脚下的鹅卵石/并无二致”。或许类似于这样纯粹的思想纵深呈现,都只是一种自写,女性的温情敏感,但或许有灰暗,孤单,落寞以及哀伤,而在诗中执意前行的叙述者依然是那个孑然一身的诗人罗秋红,对过去和当下生活都坦然接受,接纳,对未来永远充满纯真的期待,对现实理性了解,这本身就是一种进步,或者身为女性诗人的一个自我觉醒的诗意力量。

“这些年因为写诗/绊脚石越来越多/只能借助回忆/来渗透我筋骨里的桀骜图腾/此刻/我看见墓碑上方/烟火缭绕/夕阳下/一首诗在瓦罐里被惊醒”。诗中仍有一种情绪的激烈,但却对自我觉醒的意识不断被她自给自足般获得。情感的真挚与真实,有时也是一种诗歌艺术的自信,从罗秋红很多文本可以看出来,易感也是难得吧,虽然她把假想和意象都会诚实的去托付,甚至关系到某种“斗争”,诚然那是词语与词语之间天然的“敌人”,生命中无法规避的境遇,她都豁达的视为诗意思想的“遭遇”,也让她的诗歌不同于理性思辨的厚重,反而多了几分“纯正的快乐”,对女性诗人而言,也意味了一种诗歌力量和关于新知识的理解的到来。

非虚构叙事,朦胧借喻,没有华丽的意象化泛词,无多义,曲折抽象的诗歌主题,追求一种简约,哲思,慈悲心的观照。在罗秋红秘密的词语地带,滋养她诗歌生命的还有她不懈的努力与真诚,宽宥和悲悯。诗歌是复杂的,也是简单的,在与自我精神互文的罗秋红诗歌时区,烟火气,人情味,良善的同理心都是文本的养料。用坦诚面对时间,用慈悲的眼睛打量那从指间滑落的是非与善恶,诗歌是罗秋红对自我生命本质的最好确认与解药。她是独行者,也是不断审视自我灵魂的觉醒者,她有柔软的善意,也有慈悲的疼痛,正如马尔克斯说:孤独前可能是迷茫,孤独后便是成长。

2021 10.15日于西安

陈啊妮,笔名叶子,西安人。

罗秋红诗歌选读:

乡村郎中

在那个特殊的年代,

乡村郎中用草药练飞翔

手上的银针,不受硬件限制。

一针扎下去便撑起荷锄丈量的希望

那时的乡村郎中,

是穷苦人的守护天使。

土医、土药、土方法,把一根根病了的枝桠扶起。

医院七、八百才能解决的问题,他只收你5分钱,

便让你起死回生。

你夸他“医术高超”,他看着你然后就抿嘴一笑;

你夸他“创造了奇迹”,他看着你

还是抿嘴一笑。

可爱的郎中,手上没有行医标志,心里却装着

祖传秘方和“医精诚”

飘浮的尘埃

一粒飘浮的尘埃 带着幽怨,

在空中喘息,心野侵入了秋天的凄凉。

身体摇晃,携带忧伤器官

坐在苍茫之上

夜深的时候拴不住自己

总是跟落花一起抢地盘。

骨架打散,如履薄冰

用最后的燃烧抵抗暴君

模糊的错觉听到河流的水声

络绎不绝的磷火为它找到 新的平衡。

生死路上,它唱着《滚滚红尘》

荡起的水声又变成 一片又一片,

飘浮的尘埃。

(原载《文学》.海外版)

一张废纸被风擦亮

起风了,一张废纸被风擦亮。

浩然之气,为死亡序曲

创造独奏绝响。

小蛮腰把握梅花的节奏

身处逆境,也把琴音调低

勇往直前。

飘啊,飘啊,飘。

在雁阵中数炊烟的头巾

数陀螺甩下的“回车键”。

截留一段空间韵律

突然发现,放逐的纸船里

有另一张废纸,背着《雾里看花》

避开煽情的听筒,走向

寺庙的钟声。

偏偏我要推开我的窗户

早晨8点,我惯性推开我的窗户

望一望和树木花草住在一起的住户

透过窗户我能感受整个枫林的起伏

林中的长青藤对我那么殷勤

常常爬到我的门前墙上,与鸟儿

一起唱歌。它们越是张开双臂

与我厚墙靠近,我越痴迷它们,

仿佛它们在摇曳我的心灵

弄得我好像是找到了

生活的好处。

对门两户人家对我来说隔着一层迷雾

她们的房子飘扬在蓝蓝的天穹下

令我羡慕,而我租住在她们对面,

却被厚墙拦住,我想进去

与她们打一声招呼,不料

她们冲我喊“我们这里只接纳熟人的祝福!

请你别对着我们的窗口唱山歌”

我只好学着鸟儿装着满不在乎

匆忙躲进自己的巢窝。

不过不要紧,只要能看见蝴蝶

在草尖上追扑,偏偏明早起床,

我照样会推开我的窗户。

(原载《诗选刊》2021年11_12合刊)

死亡谋杀了钟声

死亡手里有长长的鞭子,

当它内心躁动时,总会拿着

长长的鞭子抽打钟声。

死亡说:谋杀了钟声,

世界就成了一帧遗像。

白天的铲子挖出隔世的饭菜。

而暗物质拥有颠覆性思维,

猜不透火柴盒的心事,

却给你送来微生物乳液。

秋风一拐弯,死亡的鞭子

就抓住蛐蛐的歌声。

一只装满休止符的瓦罐,

深入其境,有无限可能的猜测。

梳头

活着最不能忘记的一件事

便是梳头。但每天一拿着梳子,

它就用滚烫的诗句向我描述

落叶一样的纷乱。

满地的头发已经不需要闪光灯,

但它们也有18岁女孩

黑白照片中的

清澈眼神。它们也知道

碾坊磨米的奶奶现在

正在天上看神仙

为受难者治疗

脖颈酸痛。

好吧,死劲梳吧!

让它落下来陪一只壁虎

点步转圈。而你躺在

沙发上却说:舒服,

真舒服!然后

就陷入“肩胛骨”的梦想。

吹 拂

夜晚,我来到桂树下,

南风,正卧床休息。

晚风,由于惯在中

搜索树枝间

铿锵的喊话,

它便任思绪,徜徉于

神清气爽的叹词。

它身披轻纱,拽着河流

涟漪,喃喃自语:

在这个季节,只有知更鸟

用高八度拦截

城市喧闹;只有石头

压着“落叶之秋”的忧郁,

坦然谈论一根白发撩拨的

桂香呼应。而秋风

收敛凡心,让“吹拂”一词

抵挡枯叶的腐朽。

犯傻的黄昏

日落前爬到树上,

丢掉烈马的拐杖,

用兴奋的碎片闪念,兜住

竹篱茅舍以及叶绿素

激活的那分倾斜。

用甜蜜蜜的犯傻梦境

计算时间全的细节:

先是计算孙悟空在日落前

翻了多少筋斗,捉住了

多少只兔子,然后又计算

我家阳台上,那只小花猫

与一双红舞鞋,在嬉戏

撕咬中杜撰的

超现实滑稽剧情。

此刻,太阳还期待有人

邀请它进竹篱茅舍

编制向日葵展开的操作

可惜时间心细如丝

不由分说就推着太阳

下山休息去了。

标签:罗秋红 长江文艺出版社 罗秋红诗选 杨章池



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