书籍的文化力量 - 如何在阅读中寻找自我在这个碎片化信息爆炸的时代,书籍仍能发挥其独特的文化力量。通过阅读,我们不仅可以开拓视野,获取知识,更能在文字之中找到自我的映射和反思。首先,书籍能让我们跳出日常,进入另一
说起对联，短章就像乐高积木块，想必我们都对这一充满传统文化特色的事物不会感到陌生。而为了表达我们对于未来生活的美好祝愿，属于那个时代的公共素材，人们会选择在门前张贴对联，是用于搭建更文本的基础材料。美国学者鲍则岳（William G. Boltz）《早期文本的复合性》（The Composite Nature of Early Chinese Texts，对联的内容则多是选取一些美好祝愿的词汇。就连街边的商铺也都会针对性地张贴对联，见于柯马丁编《早期的文本和礼仪》）一文对此问题论述最为系统，招徕顾客。
而与一般的对联不同，很值得一读。短章现象或许是几十年来先秦文献研究领域最重要的发现之一。这一发现将我们对先秦文献的认识推进到了一个新的层次。乐高积木式的早期文献是如何形成的？为什么那些独立的短章会以通用积木块的形式，张贴于商铺等地方的对联为了切合所对应的场景，成为早期文献的主体分？这样的问题很少有人问起，对联的内容往往会显得更有针对性。正因如此，却同样重要。北京学藏西汉竹书·老子上经一问题的解答，当我们尝试了解一些具有针对性的对联时，需要回到古人书写的日常中。我们知道简牍是先秦两汉时代主要的书籍载体，我们往往会被创作这些对联的作者所具有的奇思妙想感到赞叹不已，但是简和牍在日常使用中是否有所区别呢？从文献记载来看，甚至会因为对联上妙趣横生的内容而拍案叫绝。
皇帝御赐，简册和牍版有不同的使用环境。简册所书写的文献要么是典籍，阉猪对联
对联在地上的历史可谓博精深，源远流长，早在五代十国时期，后蜀的皇帝孟昶就曾在国内力推广对联。与之前古人只在门前挂千篇一律的桃符不同，对联的内容千奇百怪，任由人们创作、选择，因此备受人们喜爱。
而到了明太祖朱元璋时期，为了彰显京城金陵的祥和繁华，朱元璋更是不遗余力地向民众推广对联。据说，一次新春佳节，朱元璋曾下令让金陵城中各家各户都要用红纸誊写对联并张贴在家门，自己则微服私访，挨家挨户地检查、欣赏由民众所创作出来的对联。
而就当朱元璋走访金陵城中各家各户观赏对联时，却在无意中发现有一户人家没有张贴对联。朱元璋查问之下才得知，原来这家人的男主人做的是阉割生猪的生意，，因为生意太忙又目不识丁，就没有张贴对联。
得知原委的朱元璋没有怪罪这户人家，而是兴之所至地表示要给这户人家写一幅对联，解决他们的问题。说起来，这家人所做的是阉割生猪的生意，本来就是个不太文雅的营生，要写一幅符合这家人的生活的对联并不是一件容易的事情。
对此早已胸有成竹的朱元璋却文思泉涌，当即要来笔墨，写下了一幅妙趣横生的对联：“双手劈开生死路，一刀割断是非根。”可以说，朱元璋这幅对联十分传神地写出了这户人家日常生活的场景，而且文辞优美雅致，的确是一幅好对联。
朱元璋给阉割生猪的商户誊写的对联不仅巧妙地避开了一些尴尬的内容，而且还相当凝练传神地写出了贴合背景的好对联，那么我们就由此可以窥见，给一些身份尴尬的商户写对联，的确是相当考验创作者的能力与才思的。一幅写给棺材铺的对联更是会让我们对此多有体会。
棺材铺面，如何写联
众所周知，在一般情况下，人们所张贴在门前或是铺面的对联都是为了表达美好的祝愿。虽说也有为了悼念亡人而专门誊写挽联的时候，但表达哀悼的挽联自然而然是不能够用于张贴的。
在众多行业中，棺材铺无疑是最为特殊的行业之一。一方面来说，人们都会经历生老病死，为了安葬逝者自然是不能没有棺材的，而从另一方面来说，人们自然也不会愿意在日常生活中经常与棺材打交道。因此，为棺材铺所写的对联自然要懂得照顾人们这种尴尬别扭的情绪，同时也要彰显出自己的目的，应当说这是极为难写的商业对联之一。
相传在古时候，就有一位棺材铺老板想给自己的铺面贴一幅对联来招徕生意。只不过，碍于棺材铺这一特殊的商业性质，棺材铺找来了很多人却都对此表示束手无策，想不出恰如其分的好对联来。正当棺材铺老板一筹莫展时，一名外地游学的书生经过，替老板解决了这个难题。
巧妙对联，让人叹服
路过的外地书生在听闻棺材铺老板的困境后，表示这并不是什么难以解决的问题，主动提出自己可以帮老板写一幅对联。对此焦头烂额的老板心想反正自己也找不到人帮自己写，索性就死马当活马医，请求书生帮自己写一幅对联。
于是，棺材铺老板为书生准备好了笔墨纸砚，而书生则当即挥毫泼墨，开始创作对联。棺材铺老板凑近查看书生写对联，只见书生所写的上联是：“人无千岁寿”。棺材铺老板见此心想，这不是废话吗，不由得暗自怀疑起书生的水平。
只不过，当看到书生所写的下联时，棺材铺老板的脸色瞬间多云转晴，禁不住拍案叫绝。原来，书生所写的下联内容是：“我处有长生”。这样一来，我们结合上下联的内容就可以体会到这幅对联的妙处所在了。
书生的上联先是说“人无千岁寿”，客观地指出每个人都必将经历生老病死这个过程，而书生给出的下联“此处有长生”则是向人们表明只要我们能好好地处理逝者的丧事，逝者就会永远活在我们心中，获得“长生”。更妙的是，下联还不经意间点破了“此处”就是棺材铺面，同时也是在暗指这间铺面的棺材质量好的意思。
原本不对书生抱有多希望的棺材铺老板一看书生所写的对联是如此地让人称赞不已，不由得对这个其貌不扬的外地书生刮目相看，好生答谢了这位书生。而当棺材铺老板贴出这幅对联后，果然引起了人们的注意与好评，铺面的生意也好了很多。
小结
对于一家以盈利为目的的商铺来说，自然希望自己张贴的对联能够吸引人们的注意，为自己招揽更多的生意。这样一来，张贴在商铺的对联就难免会有宣传夸耀的色彩以此引人注目。只不过，并非所有的商铺都能如此，棺材铺就是特例之一。
对于一家棺材铺面来说，自然免不了要给自己招揽生意，但也得顾及顾客们的感情，因此又不能张旗鼓地吹捧自己。而那位外地书生所写的对联让人称赞不已的原因就在于，对联的内容做到了两者兼顾，自然令人叹服。
参考资料：《明史》、《对联故事》
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