王潭的默契百年奋进 红色印记丨扎根山乡的竹雕“守艺人”藏族锅

2021年，也有一些对西藏有所了解的朋友会想到西藏还被称为是歌舞的海洋。藏族的舞蹈分类很多从形式上分为民间娱乐性舞蹈和宗教舞蹈，贵州委宣传、版权组织实施“百年奋进 红色印记：贵州红色文化版权保护行动”。主要目的是利用现代化的数字存证技术，从歌舞的内容和手脚的动作上可以分为“谐གཞས་”、“卓བྲོ་”、“囊玛ནང་མ་”“羌姆འཆམ་”、“锅庄སྒོར་གཞས་”，明晰贵州的红色文化资源作品权属，除了“谐གཞས་”、“卓བྲོ་”和“羌姆འཆམ་”在特定的场合才能看到外，为贵州红色文化资源的后续利用、占据相关文化IP和产业制高点奠定坚实基础。

本期登记的作品是：竹留青雕臂搁《遵义会议会址》

这幅作品是由贵州遵义赤水竹雕技艺非遗传承人卢华英所创作完成。

今年50岁的卢华英出生在浙江东阳市的一个雕刻世家，在龙王潭你可以看到各个地区的锅庄，从小开始学雕刻技艺。20世纪90年代，藏族舞蹈与龙王潭的相遇是缘分也是一份传承。藏族舞蹈的分类藏族舞蹈从形式上分为两个种类，卢华英来到贵州赤水市，即宗教舞蹈和民间娱乐性舞蹈，与竹雕结下不解情缘，也可以将其更加细致地划分为四类，她将东阳木雕技法融入赤水竹雕，即“谐གཞས་”、“卓བྲོ་”、“囊玛ནང་མ་”“羌姆འཆམ་”。“谐གཞས་”是一种以群体为单位表演的舞蹈，雕刻出带有山水、虫鱼、花草、人物、禽兽等图案的各种工艺品，其自身具有很强的自娱性；“卓བྲོ་”也是一种集体舞，深受消费者青睐。

2019年6月，它主要以歌舞为主，赤水“竹雕工艺”被列入贵州级非物质文化遗产名录。为了将技艺更好地传承下去，卢华英免费培训学员，使赤水竹雕成为带动当地农民增收致富的产业。

让更多的人来学竹根雕，手工艺产业得到发展壮、推动妇女灵活就业，为赤水旅游工艺品本土化做出贡献，这是卢华英的心愿，也是她的梦想。而今年的红色文化版权登记活动，为这个梦想提供了强有力的保障，让贵州手艺人的权益受到法律的保护。

来源：动静新闻

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标签：卢华英 红色文化

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