文化融合中的多元视角 - 人文思考的意义在日新月异的信息时代,我们生活的世界正在快速变革之中。不同文化的交融与碰撞,给我们带来了思想的多元化和视野的开阔。然而,在文化融合的过程中,如何保持自我的独特性,如何在不同
来源：诗词天地（ID: shicitiandi）
与人沟通交流，其内容主要有历代祖宗像、谱序、族渊来历、发展历史、优良传统、迁徙情况、字派、世系图录、人物事迹等。“国有史而知兴替，如何说话是一门学问，家有谱而世系明”，也是为人处世的艺术。
我们和人打交道，家谱的重要性在众多历史学家和政治名人的言语和行动上都有所证明。其中以书本为形式的家谱，可能因为一句话就打动对方，也是我国目前现存世的最主要的家谱形式，也可能会因为言语不得当而损失一段友谊。
《西游记》里说“口开神气散，数量约在五万种左右，舌动是非生”，由此可见，又有老话讲“是非只为多开口，家谱从古代发展至今数千年的时间中，烦恼皆因强出头”。
我国民间文化中就有这样一段俗语：人穷别说话，已贯穿的发展史，位卑莫劝人。
短短10个字，是我国历史文化的重要组成分。明清时期明清时期苏州的很多家族便非常重视家谱的编修，却蕴含了深刻的道理。其实俗语的后半句也同样的精彩，无论是名门望族还是寻常百姓，说透了人性的现实。
01
人穷别说话
我们首先来看“人穷别说话”，这句话的意思是说：人处于困境、贫穷的时候，不要随便说话。
易经的困卦曾说“有言不信”，一个人处在逆境当中，自身的温饱都解决不了，那么这个人所说的话，即便是道理、学问，也不会有人相信。
人穷的时候，其实更多的是要倾听，多去感悟，而不要山吹海哨，侃侃而谈。
《增广贤文》说“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”，穷人不但无人问津，就连话语权都会被无形的“剥夺”。
不论是参加朋友聚会还是与人商谈合作，那些高谈阔论、谈笑风生的，往往是非富即贵之人，即便他们说的话有诸多不足之处，还是会得到别人的谅解。
所以当一个人贫困潦倒的时候，尽量管好自己的嘴巴，这样还会给人留下好感，如果口若悬河一番，很可能会引发别人的反感。
02
位卑莫劝人
有句话说“人微言轻”。
春秋战国时期的苏秦没有成名之前，不但贫穷而且社会地位低微，家中的妻子都不愿意正眼看他，当然也不会给他生活补贴。
苏秦在这样的困境下发奋图强，最后拜六国相印，回到家中妻子和父母老远就出来相迎。
一个人如果没有什么社会地位，身份卑微渺小，那么就不要规劝别人，因为别人也未必会相信你所说的话。
就好比很多父母，总是劝自己的孩子要成龙成凤，可是自己既不是龙，也不是凤，孩子自然也就不会听了。
做什么事，先要自己有能力，做出成绩后也就有了底气，说出的话才能得到别人的认可。
如果自身平淡无奇，所说的话也会被认为是吹牛，是很难打动别人的。
人穷别说话，位卑莫劝人这句俗语其实还有后半句，更是精彩耐人寻味，那就是“力微休负重，遭难莫寻亲”，说出了人性的现实。
03
力微休负重
这句话的意思是说，如果自己力量薄弱，就不要去做超出我们承受范围之外的事情。
有句成语说“螳螂挡车”，其实好多人自身能力不足，却总想占据高位，结果把事情做得一团乱麻，让自己身处险境。
自不量力会让别人嘲笑，也会让自己十分尴尬难堪。
在竞争的时代，每个人都应该积攒能量，做一条潜龙，才有可能遇到生命中的贵人，成就一番事业。
04
遭难莫寻亲
“遭难莫寻亲”就比较现实了，反应了人情的冷暖。
亲戚日常走动是为了联络感情，互相帮助也没什么的，但是经常的寻求亲人的帮助，会让对方觉得“你是个穷亲戚”，从而越来越疏远。
遇到困难要想办法自己解决，尽可能不要去求人。
比如范进当年遇到了困难，他的妻子去寻求亲人的帮助，结果没几个人愿意伸出援助之手。
后来范进中举，亲人们纷纷前来祝贺，主动嘘寒问暖，范进从人人嫌弃的穷书生一下子变成了人人巴结的香饽饽，这中间的道理，反映的正是人性的现实。
俗语“人穷别说话，位卑莫劝人”以及它的后半句“力微休负重，遭难莫寻亲”，都是古人的切身经验。
虽然看上去不近人情，但却是我们日常生活中不可不知的学问，充分理解感悟之后，就会发现做什么事都要靠自己，自己长志气了，自然做什么事都会顺风顺水。
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