重视人文底蕴,提升文化价值当代社会高度发展,科技日新月异,人们的物质生活得到极丰富。然而,在追求物质繁荣的同时,我们也应当重视人文底蕴的培养,提升文化价值。这不仅关系到个人品德修养和精神世界的完善,更关系到一个
在河南台村聊天的阿姨告诉我，在村头的苹果园里有一座小庙。我问那座寺庙是什么，里面有没有壁画，但他们问了三个问题，说他们害怕，不敢进去。我有强烈的好奇心，一定要看一看，根据阿姨给的位置，转两圈到村头的果园。果园里挂着一串又又红的苹果，丰收在望。突然，我想起我手里还拿着王阿姨送的苹果。我解释不清楚。我很快把它塞进口袋，但它看起来像个苹果。这不是一个谎言吗？算了吧，把它拿在手里，公平一点。这个果园不是一家人所有的，用栅栏隔开。我没想到篱笆是锁着的，因为苹果熟了，门通常是开着的，生怕被偷。我不敢翻身，生怕被人视为偷苹果，只好回到小广场去找老太太。其中一个非常热情，带我去见果园的主人。没走两步，他就遇到了一位老人，指着他说，如果有人看这座小庙，就给他开门。老人没有抬头，说我没有钥匙。然后他问谁没有钥匙？叔叔没有抬头说他不在那里。显然不愿意和老太太说话，我急忙上前说，我很喜欢这里的古村落、古树和小庙的壁画。叔叔低下头向前走去。我很失望，正要转身。老人说：“你真的想看吗？”我急忙答应了！叔叔又低下头，一言不发地向前走去。我一看到门，就急忙跟了上去。的确，舅舅又把我带到了果园的栅栏门。我看见他蹲下来翻过两块石头。什么都没有。我想也许爷爷不想让我看到钥匙藏在哪里？我很快转过身来，假装没有注意到。没过多久，我就听到了开锁的声音，果园里有这么多苹果，矮小而茂密，我不得不弯腰钻出红苹果。不久，我看到一座小庙，在果树中间，小庙里有一个小院，但似乎有一堵墙塌了。这是一个房间宽，有一个硬山和皮条脊，梁架上有玄子彩画。门楣上刻有碑文，经仔细鉴定为“山西师”。好像是关帝庙。关出生于山西揭县河东县，现为揭州镇。师是一个荣誉称号，如孔子。于是山西师说关帝爷幸好殿没锁，门被推开了，无数的微尘在阳光下飘扬。确实有壁画，但不幸的是，损坏非常严重。祭坛上，关坐虎皮椅，周持刀左右壁，关平盖有印章，但都是现代烧制瓷器，殿内檩条上有墨迹题词：“清道光九年勐下月河村弟子，为虔诚之人”，“河南台村的领导为村民们的诚信祈祷”。始建于1829年，距今近200年，有不规则的彩画、四爪白龙、读书农作的山花图，似乎是“钓鱼、木刻、农作、读书”的四幅爱情画，虽然壁画损毁严重，但幸运的是，仍有一些遗留问题。内容又从东侧墙开始，但从左下角的桃源开始，一龙二虎、吊渡游、当阳桥、支站华雄、三站吕布、支站、邪恶**、庞德死战关羽、华容步道等，由于壁画损毁严重，很多都看不清，人物内容的细节缺失，但壁画很粗糙，可能是村民自己画的。与其他三国壁画不同的是，这里人物的服饰明显是服饰，人物的动作被夸了，甚至比例有点失衡。画家们似乎从未读过《三国演义》。关公的故事完全来源于剧中，在主墙上的关帝塑像后面还有三幅垂直的壁画，其中损坏最严重的是中间，只留下一点河流图案。右边的名单标题看不见，但里坐着一个穿红色衣服的人，外一个穿绿色衣服的人拿着一只红色的兔子和一匹马。我不知道是不是曹操给马的情节，左边那一个很有趣。关坐在里，一只手捂着脸颊，似乎在打盹。屋外，一个鬼鬼祟祟的黑鬼牵着一匹红兔马跑了出来，还回头看看有没有人在追他。这幅画的名字叫《姚偷马》，是京剧、豫剧的一个老剧目。故事曲折感人，但有很多版本。但主要的想法是，一个猎人叫姚斌（宾）。因为他母亲的病，有人说他需要马肝脏作为药物介绍人。“鲁不在人，红兔在马”，当然，这匹红兔马的肝脏也是最好的，碰巧姚长得有点像关羽，所以他化装去偷马。成功后，他正要逃跑，却被周苍抓住了。这两个人并肩作战。关出来制服姚。得知原因后，他怀着孝心接受了姚。姚成了关的追随者，天生就有了马肝。这个故事有很多版本。一个是姚被华冠所抓获，这更是一个狗血淋漓的故事。他是关的儿子。这个名字是三个人的姓。写起来太长了。你自己去看看，这座小庙的壁画虽然没有被很好地粉刷和保存，但它也反映了人们对过去戏剧的向往和关注。当时，看电影比现在难多了。这应该是村民接受历史文化遗产和道德教育的最机会
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