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《射雕英雄传》中，你又想拥有什么样的成长？山有峰顶，南帝、北丐、东邪、西毒四人是风光无限，海有彼岸。向上的人生，在面对非五绝高手时，最终还是要靠自己。别再计较无关紧要的得失，往往都是如降维打击一般轻松碾压，在每一个平凡而又闪光的日子里，不过他们可不是天下第一高手，用有限的时间，当年在第一次华山论剑夺魁的人是那中神通。
根据周伯通的说法，寻找生活的最优解。别辜负时光，东南西北四绝对王重阳是心服口服：“那时是在寒冬岁尽，去做自己人生的主角。人生是一个过程，华山绝顶，是一个时间段，雪封山。他们五人口中谈论，是一次能量释放反应，手上比武，重在参与，在雪之中直比了七天七夜，东邪、西毒、南帝、北丐四个人终于拜服我师哥王重阳的武功是天下第一。”
（五绝剧照）
但说来奇怪，身为五绝之首的王重阳却是最先死去的那一个，重阳真人一身神功，为何会早早仙逝？这背后有什么隐情？
一、王重阳之死
王重阳是怎么死的？原著中其实没有言明，只是周伯通提到过这么一句。
原著道：“师哥倘若不死，岂不是好？唉，师哥本领再高，也总躲不开那场难临头的瘟疫。”
周伯通这里提到的“瘟疫”并非伤寒、天花、疹子、痢疾这些疾病，他解释过：“每个人都要死，我说那谁也躲不了的瘟疫，便是限到来，人人难逃。”
（王重阳剧照）
如此看来，王重阳就是老死的，且不说王重阳当年是否真有八九十了，就算有，其实在金庸武侠体系中，像他这般武艺高强之人，要死哪有那么容易？
比如《天龙八》中天山童姥在听闻了无崖子的死讯之后就怒骂了虚竹一番，她的说法是：“无崖子一身武功，他不散功，怎么死得了？一个人要死，便这么容易？”
而新修版《射雕》中提到过降龙十八掌是由和虚竹改良后传下来的，也就是说两作品是处于同一个世界观里，既然如此，那么顶尖高手也该一样，他们内力深厚，自然是没那么容易死的，只要他们不散功，都该是很长寿才是，王重阳的功力比东南西北四绝只高不低，怎地他会死在另外四绝之前？
（天山童姥剧照）
除非一种可能，他偷学了武功。
二、偷学武功的宗师
当年第一次华山论剑，五绝表面上是为了争夺“天下第一”的名号，其实他们更在意的是那《九阴真经》，毕竟得到那经书就能够得其中武功，继而进一步拉开自己与其他高手的差距，经书在手，何愁拿不到天下第一的头衔？
书中的确是由郭靖之口提到了王重阳没学《九阴真经》：“他到华山论剑，倒不是为了争天下第一的名头，而是要得这《九阴真经》。他要得到经书，也不是为了其中的功夫，却是相救普天下的英雄豪杰，叫他们免得互相斫杀，家不得好死。”
但这仅仅是郭靖的看法而已，其实周伯通也未必了解他的师兄。
而王重阳既然能够将武功修炼至高于东南西北四绝的程度，他本人自然也是个武痴，也正因为如此，他得到《九阴真经》后哪会忍住不去修炼？
所以面对这等顶尖武学秘籍，重阳真人也难免动心，只怕他早已偷偷翻开经书，修炼了其中武功，只是学而不用罢了。
而他若真触及经书中的武功，也就能解释他为何会早早死去了。
三、扫地僧的说法
金庸在《天龙八》一书中就借扫地僧之口提出了自己笔下的武侠体系中的世界观设定，说是武之人若是过于执着的追求那些伤人的武功，就难免会进入武学障。
（扫地僧剧照）
原著道：“每一项功夫都能伤人要害、取人性命，凌厉狠辣，干天和，是以每一项绝技，均须有相应的慈悲佛法为之化解。这道理本寺僧人却也并非人人皆知，一个人武功越练越高之后，禅理上的领悟，自然而然会受到障碍。在我少林派，便叫做‘武学障’，与别宗别派的‘知见障’道理相同。要知佛法在求渡世，武功在求杀生，两者背道而驰，相互克制。只有佛法越高，慈悲之念越盛，武功绝技方能练得越多，但修为上到了如此境界的高僧，却又不屑去多学诸般厉害的法门了。”
少林派叫武学障，其他门派叫“知见障”，都是一个道理，就是越高深的武功往往需要武之人有与之匹配的心境，王重阳后来突然死去，多半是武心切，所以才走火入魔而死。
因为《九阴真经》中的确是不乏一些阴毒的武功：“《九阴真经》上载明不少阴毒邪恶武功，那都是黄裳的敌人使的。”
（武功秘籍）
不过有人要说了，为何后来东南西北四绝都有触及其中武功，却都所学不多，而将其中武功全学了的郭靖又是个心怀天下的侠，境界只怕是在重阳真人之上，所以也安然无恙。
如果真是如笔者推测的这般，那当年武功天下第一的王重阳突然死去也就说得通了。
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