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王光祈博士，重男轻女的思想从古流传至今。这种错误的封建思想直到今天在一些偏远地区还是存在。按说在重男轻女思想的熏陶之下，字润屿，男孩比女孩更宝贵，号若愚。温江县天府镇小河村人。清光绪十八年（1892）出生在一个衰落的书香门第。他是著名的社会活动家和音乐学家，享受的资源也会更多。但是有个男孩却被忽视一生，杰出的爱国主义者，可谓是民国版“被嫌弃的松子的一生”这个人名为张子静，先后就读于四川高等学堂附设中学丙班，名字恐怕多少人都未曾听过，与郭沫若、周太玄、蒙文通、魏时珍等同班。后考入北京学法律系，但是他的姐姐却是无人不知无人不晓，以第二名的优异成绩毕业于该校。后留学法国，就是张爱玲，先入福兰克佛学读政治经济，民国时期的才女，后转入柏林学专攻音乐。后又转入波恩学，直到今天张爱玲的作品都在广为传颂。正是在姐姐的光环之下，继续研音乐。1934年以《古典歌剧》（或译昆曲之研究）论文，张子静的一生都被边缘化。1988年，获得波恩学哲学博士学位。
▲ 王光祈在德国
“五四”时期的进步团体“少年学会”，是由他和李钊、周太玄、曾琦等发起筹建的。他还介绍了、赵世炎等加入了少年学会。关于记述他事绩的传记文章很多散见于辞典、书刊和世界名人录等。这里只将他的遗闻轶事，记述于后，以飨读者。
一、幼年展才华
王光祈博士是遗腹子。在他出世前，其父王展松就把祖遗锅厂卖掉了，当他出世后，家里很穷，生活艰难，全靠母亲罗氏每天织麻纺线，打草鞋、替人洗衣浆裳过日子，但其母罗氏也是书香门第之女，有一定知识，尤善诗词对联。亲自教光祈读书，光祈长到八九岁时，为了增补家用他白天为人放牛割草，晚上听母教读。有一天，他在离家不远的杨柳河边放牛割草，眼见杨柳河绿水滔滔，芳草萋萋，夕照中牧笛幽扬，群牛嬉戏，引发起光祈幼小心灵的无限遐思，构想了一副对联的上句：“水绿草青牛天地”。但对句老想不上来，立即回家，请教母亲，他母亲考虑到光祈平时爱吹箫弄笛，便说：“你应从自己的爱好上去想”。光祈受到启迪，马上念出：“箫声笛〓竹祖宗。”他母亲又乘兴出一上联：“以天下为己任”，光祈立即对道：“视富贵如浮云”。他母亲觉得儿子才思太敏捷了竟能以成语对成语，真不简单。但还要勤奋不可怠惰。
二、驳打“洋官司”
1920年10月，光祈博士在德国留学时，回击当时个别留学生，饮食终日，无所用心的现象，甚为痛心！即在上海《申报》上发表一篇题为《留德学界之近况》的特约通讯，揭露他们腐朽颓废生活。这类留学生见此报导后，不自反，还找德国律师博罗写信警告王光祈，要他承认报导失实，向留德学生们道歉，否则，将向法庭控告。光祈博士立即写信致柏林留德学会，严斥他们的错误之处，并要他们反躬自。当时他的同学好友魏嗣銮告以德国有格斗风，怕光祈孤身受辱，光祈以手击案说：“吾理诚直，即格斗受辱，亦所不恤。”
▲ 五四时期的王光祈
他在致留德同学会的信中说：“此种伎俩，只可施之于志行薄弱之青年，始可收恫吓之效……光祈从事新闻事业已十年，中间因言论得咎，为吏所追捕，诉棍所敲诈者，不止一次。余一身之外，了无长物。监狱生涯，是吾乐土。故王光祈不知“洋人”之可惧，只觉诸君此行之可悲耳……”这封信义凛然，宏扬了的志气，既激昂，又沉痛，信的末尾，一往情深，既希望这类学生及时觉悟，又劝他们努力求学，成为有用之才。
▲ 王光祈位于温江的旧居，已于2016年列入成都市第五批历史建筑保护名录
三、琴声震动维也纳
1921年暑假期中，王光祈到维也纳旅行。一次上街，忽被一阵凄楚而又不太娴熟的小提琴所吸引，他循声前去，见一衣履破旧的奥地利青年在操琴求乞。睹此光景，王光祈很是同情，决定以自己高超的琴艺，操琴相助多挣点钱。他用英语向青年说：“把琴借给我拉拉吧！”那青年抬眼一看，见是一个黄皮肤、黑头发的东方人，竟投以蔑视的眼光。王光祈的自尊心素来是很强的，看到这位青年歧视的眼光，十分愤怒。他指着那青年说：“你指法谬误，弓法无章，还妄自尊！”那青年一怔，抱着怀疑的态度把琴递给了王光祈。王光祈马上演奏起来。他先奏一曲岳飞的《满江红》，接着就奏《马赛曲》和贝多芬的交响乐曲等。弓、指娴熟，琴声幽美。听的人越聚越多，叫好声、鼓掌声，此起彼伏。他顿时想起奥地利当时有点类似，群众一听国歌声，都要肃立致敬，便马上演奏起奥地利国歌，琴声一响，围观的，行路的都停了下来。王光祈演奏毕激昂地说：“我们人是爱自己祖国和同胞的，贵国人也是如此。请诸位向这位青年伸出援助之手吧！”王光祈的爱国热忱和善良的心愿，感动了围观的听众，纷纷向青年投掷钱币。那位青年感动得热泪直流。紧紧握住王光祈的手说：“感谢你人！真呀！请留下名。”事后，王光祈说：“音乐发聋启瞆之力矣！用以唤起民众，振奋精神，复兴，其可忽视乎？”
四、抗议“侵华有理”谬论
1934年2月11日，波恩学来了一个日本教授，准备在该校作《满洲国与日本》的报告，并要放映有关录相影片。光祈博士获此情况后，极为愤怒，立即约同留德同学与学校当交涉，要求取消这项报告。当时希特勒统治的德国，正在和意利、日本、法国等拉关系，那能理会学生的抗议，阻止无效。光祈偕留德学生多人与波恩学东方学院再次交涉，学院院长在临会时，趁日本教授尚未报告前的短暂时刻，在会上说明留学生反对这一事件的经过，并当场宣读了学生的抗议书。宣读完毕，光祈与全体留德学生义凛然：宣布退席。之后，光祈又立即给别处的留学生写信，告以作好准备，预防类似事件发生。
▲ 《追悼王光祈先生专刊》
五、勇敢改正错误
光祈博士著的外交史料——《西藏外交史》中，有几处弄错了。当时在文化界，外交界较有名气的邵循正先生阅后，本求实存真的原则，给光祈先去信指出谬误之处，并希望能纠正错误。光祈博士接读来信后，非常高兴。他说：“子路闻过则喜，今得邵君之指正，甚为感激。”并立即复信感谢。郡得光祈承认失误感谢信后，对光祈的虚怀若谷、勇于改过的精神，非常感佩。马上又致书表示崇敬：“……曩读尊著，倍感失望，因为文评之。并正书中笔误数事……今读惠简，不以求疵见责，反以积学相誉，益见虚怀雅量，使仆感怍何似！”光祈博士真可算虚怀若谷的楷模。也正是他学识渊博、著述宏富，成为世界名人的原因之一吧！
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