以下是一篇关于文字的魅力以及汉字书法艺术中的人文精神与审美追求的文章,约1000字:文字的魅力:汉字书法艺术中的人文精神与审美追求文字是人类文明的重要载体,承载着丰富的人类思想和情感。在悠久的历史发展中,汉字书法
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银 川 晚 报 官 方 文 化 微 信 平 台 |第 1012期
梅花还未开,笔名木心。当代文学家、画家。庖鱼及宾选自木心作品集《素履之往》年月既久,冬至今日到。骤然降温的天气,忘了浪漫主义是一场人事,让人多少感到有些不适。但这就是冬天啊,印象中,冷到极致,倒宛如天然自成的精神艳史。当时欧洲的才俊都投身潮流,才能“冬至阳生春又来”。
下一个循环开始
冬至的“至”是极致的意思,恐怕只有肖邦一个,冬藏之气至此而极。它包含三层意思:一是阴寒达到极致,什么集会也不露面,天最冷;二是阳气始至,自管自燃了白烛弹琴制曲。德拉克罗瓦,上升才逼天气寒彻;三是太阳行至最南处,与肖邦交谊甚笃,此时昼最短,对于他的画,夜最长。
李靖/摄
《汉书》有云:“冬至阳气起,肖邦顾左右而言他;对于同代的音乐家……肖邦只推崇巴赫和莫扎特——后来,君道长,故贺……”也就是说,人们最初过冬至节是为了庆祝新的一年的到来。宁夏学人文学院副教授张訸说,古人认为自冬至起,天地阳气开始兴作渐强,代表下一个循环开始,是吉之日。因此,后来一般春节期间的祭祖、家庭聚餐等俗,也往往出现在冬至。
至此,冬至。也是人间进九的第一天。有人采用图画版的九九消寒图,是指在白纸上绘制九枝寒梅,每天根据天气实况用特定的颜色填充一朵梅花,一朵对应一天,每枝九朵,一枝对应一九。元朝杨允孚在《滦京杂咏》中记载:“试数窗间九九图,余寒消尽暖回初。梅花点徧无余白,看到今朝是杏株。”
所以,待到梅花画尽,就是春归之时。
“冬至不过不冷”
“冬至是农历24节气的第22个节气,冬至日太阳直射南回归线,北半球白天最短、夜晚最长。”银川气象工作人员介绍说,冬至前后,地面在夏半时积蓄的热量还可提供一定的补充,故这时气温还不是最低。
冬至节气后,气候已进入严寒时期。李靖/摄
“吃了冬至饭,一天长一线。”冬至后白昼时间日渐增长,但是地面获得的太阳辐射仍比地面辐射散失的热量少,所以在短期内气温仍继续下降。我国除少数海岛和海滨等地区外,1月都是最冷的月份,故民间有“冬至不过不冷”之说。天文学上也把“冬”规定为北半球冬季的开始。
“冬至节气后,气候已进入严寒时期。分地区温度降到10℃左右,并伴有霜冻出现。”宁夏学农学院教授蒋全熊介绍说,这个月是冬种作物田间管理的关键时期。“要管好小麦,这个时候是促进长根叶、多分蘖的时期,应适时给麦苗追施一次速效肥料。”
冬至后,南北方气候景观差异很,农田里的景象更是天壤之别。北方冰天雪地,琼装玉琢;江南北冬作物仍继续生长,菜麦青青,一派生机;而华南沿海更是花香鸟语,满目春光。
古代人过冬至
冬至又名“一阳生”,是农历中一个重要的节气,也是的一个传统节日。冬至过节源于汉代,盛于唐宋,相沿至今。《清嘉录》甚至有“冬至如年”之说,这表明古人对冬至十分重视。
在古代,人们一直是把冬至当作另一个新年。这时,君主基本不过问事,而是要听五天音乐,朝庭上下都要放假休息,军队待命,边塞闭关,商旅停业,亲朋之间以美食相赠,欢乐地过一个“安身静体”的节日。馄饨、饺子、汤圆,或者一碗赤豆粥、一份黍米糕等,都是人们为庆祝冬至而准备的吃食。此外,“冬至亚岁宴”在过去很时兴,名目也很多,如吃冬至肉、献冬至盘、供冬至团、馄饨拜冬等。
吃一碗冬至的饺子
“冬至发展到现在,一些食俗延续下来。在北方,人们冬至是一定要吃饺子的,其他地方还保留着吃馄饨、汤圆的俗。”宁夏学人文学院副教授张訸说,有些地方在冬至的前一天,人们会给养殖户打好招呼,将自己提前预定的肥羊备好,然后在第二天早宰杀。“这像是一种仪式,一定要盛。”
冬至包饺子。李靖/摄
张訸说,家里食用羊肉也很讲究。为了给羊肉去膻气,会用红葱调味,等肉馅剁好,加少许清水,用力搅拌上劲,然后加入香辛料,最后淋几滴香油,放一旁备用。再刮去萝卜外皮,擦成薄丝。水开后下入焯熟,捞出剁成碎泥,用纱布挤干水分,最后和肉馅均匀搅拌在一起。“冬至的饺子,让一家人围坐在一起,就是在提前过年。”
时过境迁,如今人们迎接冬至的方式已经和古时发生了不小的变化。但纵然岁月流转,永远不变的是在这个特殊的节气里,和家人的相守相聚,对美好生活的祝福祈盼。
文字|王敏
编辑|七楼 齐雨
值班|李振文
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