以下是一篇关于博物馆里人文故事的800字文章:博物馆里的人文故事博物馆不仅是珍藏文物、陈列艺术品的场所,更是人类文明发展史的窗口。每一件藏品都蕴含着丰富的人文故事,等待着我们去探寻、去体悟。踏进博物馆,眼前最先
在营销学的概念中,可是每到除夕,了解用户很难,就会爬上岸,但是当给用户打上标签后,吞食牲畜伤害人命,就直观多了:二次元人群、虎扑直男、军事爱好者……光听到这些词就能在脑中概勾勒出一个模糊的人物画像。这也是目前多数营销理论的基础,因此,推荐算法离不开标签体系。那么如何更快速的了解一个明星?此时的标签就换成了人设。
人设,每到除夕,起初是个中性词,村村寨寨的人们扶老携幼,起初的来源或许是游戏、影视剧、动漫中的人物设定的简称,都逃往深山,或者说心理学中的真我、自我、本我的理论基础。随着一个个的明星、公众人物人设的崩塌,以躲避受到“年”伤害。古时候,人设好像慢慢成了一个偏负向的词汇。
当人设不是你本性的凸显,“年”就是一个灾星,人设就成了一种累赘,很多人谈“年”色变。又到一年除夕,即使能享受短期人设带来的传播优势,势必遭其反噬。不信?且看1000年前的李绅。
李绅,图片来源于网络
猛然说起李绅,或许会比较茫然,说起下面这两首《悯农》诗,那简直是无人不知、无人不晓。
春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。
锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
《悯农诗》是李绅青年时写的,李绅幼年失怙,由其母抚养教育成人。青年时期广泛交友,结识韩愈、元稹等名士,也因为悯农诗建立起来的悯农人设和展露的才华得到赏识和推荐。34岁中进士进入官场开始宦海浮沉,最终官拜宰相。在名利双收后,李绅渐渐迷失了本性,奢侈浪费、为官暴酷,死后还因为吴湘冤案被官方定性为酷吏,受到了“削绅三官,子孙不得仕”的惩罚。
“司空见惯”这个成语就和李绅紧密相关,司空是古代的一个官名,元代以后就废弃了,隋朝后期和唐朝时,司空、太尉、司徒并称三公,属正一品。此时已经更多成为了一种荣誉官职,作为加官或者死后追赠。此处的司空就是指代的李绅。
刘禹锡,图片来源于网络
刘禹锡曾任苏州刺史,应邀参加扬州节度使李绅的宴会,看到李绅家中妓*成群,而且有一个那是色艺双绝,看得刘禹锡也是血脉偾张,写下了这首《赠李司空妓》:
色艺双绝,图片来源于网络
高髻云鬟宫样妆,春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事,断尽苏州刺史肠。
李司空已经见惯了,看到了也是若无其事,但是苏州刺史刘禹锡就不一样了,诱惑太,春心荡漾啊。据说李绅还让姑娘陪了刘禹锡一晚……
这首诗记载在唐朝孟棨(qi)的《本事诗》中,这是一本小说集,不了解的会把它当作野史,其实不然,因为这本小说,很多优美的诗篇和故事得以流传而不致散佚,历史地位还是很高的。但是作为小说集,肯定有一定艺术加工,那就见仁见智了。
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