人文关怀与数字化:文化行业的新动能近年来,随着数字技术的不断发展,文化行业正面临着前所未有的转型机遇。一方面,数字化为文化传播、创作和消费带来了前所未有的便利性和广泛性;另一方面,科技的快速变革也给文化艺术创
俗语是老祖宗的智慧，我是一个不服输的人。2011年不服输的吴姐开了网店网店名很普通——“吴姐”但里面的货品五花八门 脑洞开2006年吴姐带着当地陪读妈妈、退休奶奶一起做编织“陪读妈妈手工编织团”目前 编织团已有五千多人“陪读妈妈手工编织团” 成员 郑明仙（每个月）多的时候几千，过去的人们没有很高的学识，少的时候几百，但并不代表他们没有智慧，退休之后在家里带孙子，古人写不出一些风花雪月的诗词，也挣点零花钱，却能够将自己的智慧和经验，出去旅游一下。“陪读妈妈手工编织团” 成员 邹维洁我很喜欢到吴姐这来的，总结成一句句脍炙人口的俗语，因为她这边气氛环境都特别好，用来教导世人和传承自己的经验、智慧！
无论是衣食住行，丰富我们生活。“编织团”多一个人 就多一份灵感“妈”的创作力惊人“潮人”吴争仙带领姐妹们创作了很潮的500多款编织作品吴争仙俄罗斯、美国卖得最多。有国外的网友夸赞：没想到想象力这么丰富！“陪读妈妈手工编织团”一年编30万顶帽子售往30多个 年产值达8000万吴争仙我就要做一个有梦想的女人。自己富了不算富，还是婚丧嫁娶，带动家兄弟姐妹致富才叫富，老祖宗俗语可谓是无处不在，那才是我真正向往的生活，比如说在穿衣方面，美好的生活，民间有“富人四季穿衣，穷人衣穷四季”、“男要俏，一身皂；女要俏，三分孝”；在吃的方面，民间有“菜不摆三，筷不成五，席不成六”的讲究；在住的方面，古人有“宁让青龙高万丈，不让白虎抬头望”的说法；在行的方面，老祖宗有“宁走十步远，不走一步险”、“出门不露白，露白会失财”、“三六九，往外走”等等。
衣食住行是人们基本的生活需求，而婚丧嫁娶又是人生最的事情，所以老祖宗在这方面的俗语也没少总结，丧礼中有“丧不报孝不吊，不烧纸钱不谢孝”、“红事请，白事到”的俗语。老祖宗在婚姻上也有讲究，不仅仅在婚礼方面有讲究，在择妻择婿的方面也有讲究，比如古人就有“娶妻看手掌，嫁汉看肩膀”的说法。
那么，这次我们就先来说一说“娶妻看手掌，嫁汉看肩膀”的讲究！
婚丧嫁娶自然是从古至今都是人生事儿，所以人们在选在自己伴侣的时候，无论是当事人，还是当事人的家人，都十分慎重。各方面的要求都要相互匹配，才能够成就一桩良配婚姻。
人们所谓的“娶妻看手掌”，说的就是人们能够从一个女子的手掌中看到一个女子是不是适合当一个贤妻良母。
那么，什么样的手掌，在老祖宗眼中是贤妻良母的手掌呢？在古代，男女的社会分工很明确，男主外，女主内，男耕女织。所以，女子在一个家庭的主要作用便是要为家人们缝缝补补、织布做衣服，除此之外还要能够料理好家里的餐饮。这些都需要有一双巧手，而人们往往认为手掌厚薄均匀、手指纤细才是一双巧手。而那些手指过短、手掌薄厚不均的人，她们的手一般都不能够胜任，普通人家的那些活计。所以老祖宗才有了“娶妻看手掌”的说法，说到底，其实看的不是手掌，而是一个女子的生活技能、以及勤快程度！
而下面这句“嫁汉看肩膀”，说的是择婿的时候，要看看这个男人的肩膀，是不是能够担起一个家庭的重担。
古代男人作为一家之主，作为普通人家的人，自然要为家里的生计奔波。古代的普通人，分都需要从事一些体力劳动，比如说从事农业生产、服劳役等等。所以看一个人的肩膀就能够知道这个男人的体格是不是健硕；看他上面是不是有老茧，就知道这个男人是不是勤快。
现在人们常用“肩不能扛，手不能提”来形容一个人孱弱，由此可见，一个人的肩膀的确是能够看出一个人是否健硕，是否能够担得起家庭的重担。
老祖宗的智慧，往往就是这么地朴实无华，老祖宗的俗语，也处处都是透露出生活的本质。我们普通人的生活本就没有什么风花雪月，柴米油盐才是生活的真谛。而娶妻嫁汉，也同样是需要满足日常的柴米油盐，所以老祖宗才会有“娶妻看手掌，嫁汉看肩膀”的说法！
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