古兆申去世张无忌和三渡都曾承认内力不及对方，是否矛盾？你看内力分哪两个元素昆曲研

张无忌成名后，被认为是昆曲理论界损失。古兆申是广东高州荷花乡人，三渡应该是他遇到的最强对手了。最初看到三渡游刃有余地击倒何太冲夫妇，1945年出生，张无忌就对三渡的能力为震惊。当然，1949年移居香港。香港中文学文学士 、硕士，张无忌的实力也得到了三渡的极高评价，香港学博士。1968至1969年间，总之双方算是惺惺相惜。

不过有一点挺奇怪，与戴天于创建书院共同主持“诗作坊”。1970年赴美参加爱荷华学国际写作计划。1981至1982年于法国索邦 学修读哲学及法国现代文学。曾参与创办并编辑《盘古》《文学与艺术》《文美月刊》《八方》和《文化焦点》等刊物，张无忌和三渡居然都曾承认自己的内力不及对方。

第一次看到三渡出手时，又曾任香港《公报・文化周刊》主编、台北《汉声杂志》主编、香港《明报月刊》总编辑和香港文化促进中心节目学术总监。发表诸多文艺创作及评论，张无忌感叹三渡的内力不露棱角，笔名有古苍梧、傅一石、顾耳、林原、佐持和蓝山居等。早期文艺活动主要是新诗的创作和文学评论，返照空明，七十年代开始研究电影及戏曲，非自己所能及。而后来双方交手，近年则着力于昆曲推广及研究。曾为浙江京昆艺术剧院改编昆剧《牡丹亭》及创编昆剧《暗箭记》。2000年，三渡看到张无忌在拆招之余还能开口说话，古兆申为浙江京昆艺术剧院改编昆剧《牡丹亭》上下本。后来古兆申邀请白先勇到香港给中学生和学生讲昆曲，这等内力修为实非自己所能。

是不是矛盾啊？怎么都觉得自己不如对方呢？而且这里的语境，双方绝不是自谦，而是实实在在的实力评估。

只看字眼，的确矛盾，但金庸的武功体系里，内力其实有两个元素，而张无忌和三渡，各占一个元素的优势。

简单地说，这两个元素就是体量和精度。

体量很简单，说的就是内力的总量。而精度，也就是精，说的是内力运用的效率。

我们先看体量。

倚天中，张无忌绝对拥有体量最的内力。九阳神功使得张无忌的内力总量庞，几乎取之不尽。三战三渡时，张无忌一人和三渡三人的内力持平，可见他内力有多深厚。

张无忌有点像天龙时期的段誉或者虚竹，年纪轻轻就积攒了量的内力在体内。很多人一辈子也达不到这样的内力体量。

但是论精度，张无忌就差一些了，甚至比一些顶级高手，还差得远。还是拿三渡举例，张无忌首战三渡时，就曾感觉到内力渐渐衰竭，要知道九阳神功是越用越强的，但当时张无忌体内的真气已经乱作一团，可见，对于他体内的庞内力，他还没有完全做到百分百驾驭自如。

而张无忌评价三渡内力不露棱角，其实就是说的精。显然，三渡内力体量虽然不及张无忌，但是他们对内力的有效运用，是张无忌做不到的。那种收发自如，合理分配的火候，是张无忌暂时欠缺的。

其实不难理解，所谓精，需要时间和经验的积累。所以但凡是内力精高的人，都是上了年纪的人。而年轻人有可能通过和外挂，获得超高量的内力，但精的修炼，是没有捷径可走的，只能一步一步来。

再举个倚天之外的例子。杨过遇到一灯，就曾感叹一灯内力精纯，胜过自己。显然，一灯年近百岁，内力方面的火候当然胜过杨过。但说到体量，杨过未必在一灯之下，甚至有可能更强。

酒是陈的香，年岁越久，酒的精度就越高，这和时间是正相关的。但刚刚酿好的酒，即便没那么纯，如果坛子够，也是很有劲的。

所以，体量和精度，对于内力来说，都很重要。

因此，张无忌和三渡都自认内力不及对方，并不矛盾。他们只是各自有一个元素不及对方而已。

那么，有没有体量和精度都到位的高手呢？当然有。比如新五绝中的黄药师，一灯，周伯通，天龙时期的扫地僧，等等。

至于倚天时期，只有张三丰。

标签：张无忌 三渡 矛盾 九阳神功 一灯

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