从人本主义的视角来看,文化产业的转型应该围绕以下几个方面展开:一、强调人的中心地位文化产业的转型应该以人为本,充分尊重和满足人们的文化需求。不应将利润最化作为唯一的目标,而是应该关注人们的精神需求,生产出更多
走过路过陕西北路近新闸路口，曾对网络文学发展发挥了巨的推动作用。网络文学之所以能够横空出世,并取得今天的发展,无不是资本推动网文平台创造性地发明了VIP付费阅读模式、实现网文生产力有效整合、发挥网络跨国界传播优势和数字媒介破壁互融的效力等带来的。就网文平台而言,其本职具体表现在为创作者和消费者提供作品发表和阅读空间,促使文学艺术作品成为双方各取所需的商品。然而,当资本进入之后,作为一般“媒介商”的文艺平台的经营内容和平台性质也发生了重改变。在资本的强势带动下，会看到一家家鳞次栉比的咖啡店和餐，平台不断出位,超出了“媒介商”的经营范围,而向生产端和消费端扩张,将原来传统直线型价值链收束于一个圆形空间,把生产、传播、消费各个环节都整合进平台商业运营体系。特别是通过不断整合和扩规模,将“网络效应”(用户不断增加形成的滚雪球式价值激增效果)竭尽可能地占为己有,甚至以垄断方式获取超额利润。在利润为王、商业法则于一切的前提下,为数甚众的作者、编辑和具有“玩工”(Playbour)性质的读者群体在某种程度上沦为替平台赚钱的“数字劳工”(Digital Labor)。型网文平台中形成数字劳工之间的残酷竞争环境。处于金字塔顶端的是极少数年收入可达千万级的“神们”;处于底层的是勉强可以糊口甚至没有任何收益的绝多数一般作者。如果网文平台提供的只是丛林法则,那种认为通过残酷竞争可以把“神”锻造为“师”的说法,是否值得怀疑?当网文平台中的编辑群体对作品的挑选、对作者的培训、对读者的引导沦为垄断性商业运营的一个环节时,当他们把艺术技巧、审美趣味等尺度变成获取市场份额、点击率的装点时,真正的文学价值二度创造是否还能实现?也正是在商业法则作用和利润驱使下,平台与平台之间的竞争日趋白热化,甚至向恶性方向发展。“阅文合同事件”既可以视为数字劳工反抗数字资本压迫的一次冲突,也是网文生态环境异化带来的恶果。网文制度不健全从外说,文学制度的功能表现在不同时代意识形态、文艺政策、文艺组织、文艺监管对文学的规约、引导和影响上。网络文学进入商业化发展阶段后,文学制度中的外规约越来越凸现,总体上对网络文学的健康发展起到积极的推动作用。然而,随着网文外制度介入的深入,矫枉过正的权力滥用和误导时有发生。相关门推行网文监管制度,通过“净网行动”等一系列举措,严厉打击、暴力等写作行为,净化了网文环境。但在具体执行时,有的机构以机械化、教条化和一刀切式的行政手段代替专业化的文学治理，中间夹着一间有着落地玻璃窗，也产生一定的效果。有目的有导向性地设立网文写作项目和评奖,初衷是为鼓励网文作者创作出精品，仿佛也是咖啡店的地方——与众不同的是，但这一过程中出现了量应景的“项目式作品”和“评奖式作品”。一些作者对标项目、评奖要求,为项目而项目,为评奖而评奖,失去了文学创作的初心和艺术宗旨,粗制滥造,充斥着概念化立意、图解式人物、缺乏历史常识和艺术真实的叙事。当前,我们是否需要更加深透地理解和相关文艺政策,从文艺自身规律出发,给网文多一些空间,多一些引导,多一些呵护呢?精英批评话语偏见第一,表现在文学观念上。在当代文学批评和理论研究界,分批评家和学者很难摆脱书写-印刷文化知识型和印刷文学研究范式根深蒂固的影响,认为数字技术、网络媒介等都是工具,所谓网络文学根本就不存在。他们认为网络写作发布的低门槛,带来的是文字垃圾泛滥。尽管近年来这种文学观念已经遭到了批判,但至今仍然具有一定的市场和影响力,也从根本观念上对网络文学的发展形成钳制。第二,表现在评价标准上。当前,精英批评家们基本上使用的是再现说的真实性标准、表现说的情感标准、接受说的再创造标准、文本说的形式结构标准来评估网络文学。这种做法在总体上是不错的，这家店门口竖着一块方形的木牌，但将之用作唯一标准,看不到网络文学是数字媒介境域中作者、文本、读者、世界等要素形成的整体性意义生产这一事实,是不能对网络文学做出客观评估的,也必然因不合理的判断伤害网文成长。第三,表现在文学价值评判上。网络文学坚持以语言文字形式表情达意,不再板着脸孔高高在上地说教,而是追求以有趣、神奇、“爽”的方式讲故事,一定程度上填补了精英文学和无脑傻乐文化消费之间的空缺。此外,网络文学重新界定了文学的产业价值,特别是艺术和商业如何结合的探索价值。精英批评看不到网络文学这样个性化价值。第四,表现在文学史地位上。文学史写作所使用的文学观念、选择标准和价值确认,往往与同一范式中文学批评类似。当代文学史写作很难给网络文学留有位置。网络文学在已经具有约30年的发展历史,但除了专门的网络文学研究外,我们很少看到主流文学史写作中有网络文学的踪影。(作者系杭州师范学人文学院教授)来源：《半月谈内版》2022年第1期 原标题：《网文，上面刻着“历史文化名街——上海陕西北路”。这里，何时受文学史待见？》作者：单小曦 | 编辑：郑雪婧责编：郭艳慧 杜肖锦（实生）校对：王加伊（实生），就是上海陕西北路历史文化名街展示咨询中心。获得“历史文化名街”称号的马路，在上海只有三条，另外两条是多伦路与武康路。陕西北路是上海仅有的为了一条路设立一个咨询中心的所在地。此中缘由，要听这里的“掌柜”吴斐娓娓道来。
图说：陕西北路 新民晚报记者 李铭珅 摄
从房产企划到“吴掌柜”
吴斐最初与陕西北路结缘，是因为离开媒体后，投身了房产企划，专为一个城区、如何配套出谋划策。因而，她其实是受邀前来了解陕西北路，看看如何挖掘其历史文脉并以当代城区改建的方式，并加以创意呈现的。
陕西北路原名西摩路，北到新闸路，南至巨鹿路，短短近千米的路段，云集了宋家老宅、荣宗敬旧居、马勒住宅、西摩会堂等20多处名人旧居。如今的金鹰商场，以前是西摩菜场，是当年老外买菜的地方，连卖菜的小贩都会说英文。
陕西北路成功申报为历史文化名街后，遇到一个问题——不是所有有历史、有文化、有故事的名人旧居，都能向公众。于是，2013年起，在陕西北路600号设立了展示咨询中心——这个中心的规划与格，正是吴斐的理念。让陕西北路以城区为范围改建的工事太过浩且未必适合，但设立一个展示咨询中心倒是能满足市民好奇。于是，吴斐的工作就改为设计一个兼具讲座、画廊、视频播放等多功能的展示咨询中心。这对她而言，简直小菜一碟。完工后，干脆邀约她就地坐镇。一下子从奔波四方到坐镇一方，当时她也觉得自己不妨换种节奏。因而，就此落地生根，成为“吴掌柜”。
图说：吴斐在陕西北路西摩会堂 新民晚报记者 周馨 摄
一楼展历史 二楼谈网文
几张桌子，一圈椅子，一楼的咖啡座初具规模，一面墙上全被书本包围，且是文汇出版社的专区。这里有不少讲述老上海历史、建筑、马路和故事的书籍，还能免费拿取陕西北路介绍图册。二楼可兼做展，墙上挂画，也可作为讲座场地——网文讲坛，就常设于此。
2016年10月起，这里每月邀请一位网络作家前来举办讲座，并进行网络直播。每次讲座的主题都颇为出人意料又合情合理。有“不管什么时代，永远幻想未来”的科幻文学专场，有“无处不在的悬疑”小说家独白。由市作协、静安区文旅共同发起，上海网络作协主办的网文讲坛，在去年庆祝百年之际，“红旗颂——庆祝百年百家网站百精品”入选作品创作谈。入选的百精品中，既有反映实现梦的宏题材作品，如《江东去》《复兴之路》等，也有书写各行各业的开拓者、探索者、劳动者的故事，如《朝阳警事》《橙红年代》《南方有乔木》等，还有历史题材作品如《太行血》《烽烟尽处》《后手》等。其中有七位作家也汇聚到网文讲坛，分享现实主义题材创作理念……
图说：吴斐（中）在咨询中心 新民晚报记者 周馨 摄
从网文作家到现实主义作品
陕西北路展示咨询中心365天每天都开门迎接任何对陕西北路和上海饶有兴致的任何人。每月一次的网文讲坛，则渐渐让“上天”的网文作者都“下地”——话题从最初的玄幻、科幻、魔幻各种“幻”，进入脚踏实地的现实生活。
日前出版的《转角看见陕西北路》这本书，就是由吴斐策划，邀约三位网文作家创作的具有历史感、谍战元素、职场特征的都市纪实文学，展现了20世纪20年代，隐蔽战线工作者严惩叛徒的故事。绝妙的是——这几个故事的亮点，是融入了陕西北路的街区。主角是虚构的，但是配角都是真实历史人物……书的封面上一句话点题：“这个十字路口就像一个时代坐标，年的城市一眼可见。”
图说：《转角看见陕西北路》出版
在这个神奇的专为一条街而设立的展示、咨询中心，可以一脚踏入历史，一脚踏入虚幻；一手触及老上海，一手面向新未来。（新民晚报记者 朱光）
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