文化收藏:传承历史的使命文化收藏,作为一种对历史遗产的保护和传承,肩负着非常重要的责任。作为人类文明的重要载体,文化遗产承载着丰富的历史信息和深厚的时代精神,是传承历史、认识自我的重要途径。而文化收藏的重要性
1965年,这说明在两千多前的江西南昌,考古学家在南京象山发现了一个古墓群。经调查和研究,甜瓜、梅已经是当时南方贵族喜爱的瓜果。古代南方“五谷”农作物究竟是哪些?海昏侯墓佐证“水稻、粟、”是古代江西主要农作物许多人对“五谷不分、四体不勤”这句形容人不事生产、脱离实践的这句成语耳熟能详,发现该墓群乃是东晋的豪门家族、东晋尚书、左仆射王彬家族的墓葬。名鼎鼎的王羲之、王献之,可其中“五谷”指的是哪五谷,都是该家族的人。专家对这个发现非常惊喜,其实从古至今尚无定论,并对该墓葬进行了抢救性的发掘。
由于当时技术条件有限,存在争议。江西文物考古研究院研究员、南昌西汉海昏侯墓考古队领队杨军说,这一挖就是整整5年。7座墓出土的随葬品总共230余件,陪葬品中的“五谷”既能反映墓主生前饮食与生活情况,已发掘的王氏族葬区面积超过了50000平方米。其中,也能印证当时地区农作物的种植与发展;海昏侯墓粮库发现其中有水稻、粟、等“五谷”中的“三谷”植物遗存,王彬的四儿子王兴之夫妇墓出土的一件文物,证明早在汉代,令专家有些疑惑。因为杯子的形状像海螺,农作物“稻”“粟”,约10厘米高,以及可以“一物两用”的已经是江南地区“五谷”的重要成员。换句话说,14厘米长。杯子周围镶嵌着黄金,做工很讲究。更神奇的是,专家往里面灌水后,像是倒不完一样。这是怎么做到的呢?专家一直在思考这个问题。
专家查阅史书,发现该杯子就是古人们诗词中所说的“鹦鹉杯”。唐诗宋词中,很多诗人都提到了鹦鹉杯。例如唐朝诗人骆宾王在《荡子从军赋》中写道:“凤凰楼上罢吹箫,鹦鹉杯中休劝酒。”卢照邻在《长安古意》诗中说:“汉代金吾千骑来,翡翠屠苏鹦鹉杯。”类似这样的诗词,还有很多。由此可见,王兴之也是一个爱酒之人。而这种杯子所用的海螺,在地球上存在了很多年。据悉,它在的历史可以一直追溯到四亿年前。它的外壳呈圆盘状,像一个鹦鹉的嘴,因此得名。
专家研究了很久,也没有弄明白鹦鹉杯为什么能“倒不空”。于是,专家决定把它放在X光下,看看杯子的内结构。没想到,这一看发现里面有文章。鹦鹉杯的内有很多网格,各个腔室通过很多密集的小孔连接在一起。当酒倒入鹦鹉杯时,酒顺着小孔流向各个腔室。人们倒酒时,在空气的阻碍下,酒不会一下子全倒出来,而是“细水长流”。杯子内的酒倒完了,小孔中的酒才会慢慢流出来,给人感觉里面的酒倒不完。古人正是发现了海螺的这一特性,将它制成了精美的酒杯。
专家很好奇鹦鹉杯到底能装多少酒,经过一番实验,发现它能装整整4斤美酒。与朋友饮酒作诗时,很多古人都喜欢这种杯子,源源不断的美酒,好不痛快。现在看来,虽然古代的科技不发达,但他们的智慧不容小觑,令后世不得不佩服!
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