原创散文｜九通·山水诗

山、河、诗

九通

我们总是向往远方

学校的聚会正在紧张地进行着，认为他们必须在假期里进行长途旅行，寻找浪漫；办公室工作人员啜饮着咖啡，认为他们必须花时间放下一切，回到远方原本的幸福生活。然而，在远方，我们真的处于“诗与距离”的理想状态吗？

在“网上打卡”和“小红皮书推荐”的猖獗盗用中，你的远方，你的山川，你的梦中的诗，还有多少真面目？当情感被图片和短片的狂欢所淹没时，你心中真正的情感是否会逐渐麻木和消失，这些情感是破碎的，只有通过文字才能显现出来？例如，当我们攀登泰山时，我们会说“我们将登上山顶，一眼就能看到小山”。但是，当我们真正登上顶峰时，我们自己的诗歌会走向何方？一腔豪情，却难以用言语表达其意义。我们合影留念，匆忙赶路，把登山变成了索道旅行，把观赏变成了纸牌游戏。并不是说这很糟糕。只是我们走在山川之间。真的是为了这些吗？有时我们很难表达我们的诗意。古人的山水诗是从哪里来的？古人的诗，“上楼”、“上台”是一个经久不衰的主题。有些怀旧的人像陈子昂一样，哀叹天地的悠久历史。其他人，如李商隐，则回忆江湖，谴责腐败的老鼠。那么，为什么登山总是给诗人留下著名的故事呢？在古代，不像今天，你可以在家里环游世界。如果你想跳出框架，从不同的角度看世界，你只能爬得很高。当你爬楼梯欣赏风景时，当你看到广阔的世界时，你会感到渺小。当然，你感觉很棒。当你抱怨自己的时，你会一写再写。美学家朱光潜说，每个人对古松的态度都不一样，古松的形象会随着观者的个性和兴趣而变化。也就是说，当你带着任何情感看风景时，风景就会以任何形式呈现给你。我坐下来，与山川交谈。山川以沉默为解，以无情为感伤，用眼前的情景向不同心情的人汇报。因此，无论是名诗还是其他诗歌，都是自然风光造就了多情的人。在过去，没有互联网或电视，娱乐远没有现代社会那么复杂。人们早起早睡，时间似乎很长。如果没有同伴，你只能与天、地、山、河相伴，与植物、树木交朋友。在慢下来的时间里，一朵花和一棵树在恋人的眼里

“芳草无情，夕阳外更是如此。”芳草如何理解爱情？多愁善感的范文征功被芳草所吸引，无法忽视自己的家乡，因此他指责芳草让他伤心。忧思也如青草，对笔下生活的持续苦涩的仇恨已成为名篇《素木乍》，范仲淹在风景中诉说自己的感受，但欧阳修也可以用别人眼中的风景来书写别人的感受，这一点更为深入。“泪水汪汪的眼睛叫花花不要说话，鲜红的花朵从秋千上飞过。”他所描述的独居亭中女性的“无理问题”，是用长期的风景来解释的。在她的心中，她对没有情人的人怀有仇恨，对自己怀有怜悯。自然，她的眼睛是红色的，无情的。这是一种“移情”，即情感在场景中的外在反映可以塑造我们心中的诗情画意，诗情画意反而陶冶了我们的心情，使我们眼中的风景更加开阔

为什么胸襟开阔的人写下那么多江山？李白写道：“势拔五山盖赤城”，他的豪情如云朵在天空飞翔。苏轼写道：“江东流，浪淘尽”，他观察世界的视角在时间和空间上都极为广阔。只有拥有宽广的胸怀和视野，你才能接受壮丽的风景。可以看出，风景和情感，或者说个性，是相互匹配、相辅相成的两件事。诗歌是最能融合作者气质和风景的体裁。文学风格，如戏剧、散文或小说，并不像诗歌那样直截了当。“一句情话”没有简洁性，它不是简单和自由的。在文学领域之外，绘画和音乐也可以表达情感，但它们的速度不及诗歌带来的直接想象，很难超越诗歌的广泛内容和情感。这也是春江花月之夜。在古代音乐中，很难直接想到“春江与海同潮，月亮与海同潮”的场景。很难想象亭子里的女人会为月亮担忧。然而，音乐和绘画更像是观众兴趣的体现。不同的人有不同的感受。与诗歌不同的是，山水画更直接地反映了作者的兴趣，山水画是一个具有意境的整体，是一个具有意象的分。他可以表达自己的意愿，表达自己的感情，为自己的生活感到遗憾。他还可以建立一个整体隐喻，讽刺现状，担忧世界。一个有笔力的诗人也可以摆脱眼前的风景。当他心中有了感情，风景就被他借来表达他的感情。这一幕甚至不是真正的场景。它可以在他的记忆中，在他的梦中，甚至是完全想象出来的。就像苏轼的《小玄关，装扮》，周邦彦的《小船，梦入芙蓉铺》，诗中再也没有比这更美的了，有些人不拘泥于风景的时空限制，把诗变成跨越时空的真实证据。怀旧思考人是一种将虚拟场景与真实场景相结合的方式。更重要的是，山川都聚集在我的手掌下。我可以写我想要的场景，说我想要的。人们的思想是无限的、自由的，漂浮在纸和墨的世界里，就像庄子笔下的坤鹏那样。可以说，李白《梦游天堂，唱着再见》的分章节都充满了梦中的空幻场景，但画龙点睛的是一句话“安能毁了眉头，屈身掌权，让我不快”。他用这句话直接创造了一个浪漫而奇妙的场景。李白的精神愿景是，他在梦中遇到了不朽的人，并远行于身体的极限之外。没有比这更好的场景融合了，从场景产生的情感到场景的抒情运用，再到自创的场景，回到第一个话题，面对山川的诗意在哪里，其实我们从来都不缺乏创作的能力，因为面对山川激荡的情感是我们创作的动力，从我们阅读时记忆的古诗开始，你我的诗就渗透到我们身体的每一寸。如果我到达山顶时背诵几个单词，为什么会很难呢？我不想成为一个著名的故事。当我情绪激动时，面对一道好风景，自然地说两句话就足够了。学者叶家英女士说，读诗的根本价值是提高修养。由于自然风光几千年没有改变，我们可以像古人一样面对风景表达我们的感受。这不仅是审美价值的提升，也是对自我的新认识。写诗后重读诗是对自己的重新审视。也许对生活的更深刻理解来自这里，在焦急的内卷时代，不难喘口气，拾起失落的诗篇，山川浩瀚，生活如此诗意。当你走在台词之间时，闭上你的眼睛，触摸你自己的心。也许你会找到新的生活作者：久童排版：孤山佛教徒

标签：散文 山河与诗情 九彤 李白

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