从古典走向当代:艺术创新的多元之路艺术始终是人类文明发展的缩影。从古典典雅到当代前卫,艺术形态的不断变革,折射出时代脉搏的变迁。20世纪以来,艺术创新呈现出更加多元的面貌,这不仅丰富了艺术形式,也拓展了艺术的边界
△ 王蒙《青卞隐居图》
王蒙 (1308-1385)元画家。字叔明,号玉亭,号香光居士,又号敬斋,湖州(今浙江吴兴)人。外祖父赵孟頫、外祖母管道升、舅父赵雍、表弟赵彦徵都是元代著名画家。
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《青卞隐居图》
元末官理问,浙江秀水(今浙江嘉兴)人。清代诗人。邑诸生。幼趋庭训,弃官后隐居临平(今浙江余杭临平镇)黄鹤山,学有根柢,自号黄鹤山樵。
《青卞隐居图》,又从陆召成、徐枚士受业,1366年作,继为桑调元弟子。授山阴(今绍兴)训导,纸本,晚任行唐知县。著有《敬斋集》、《玉亭集》,水墨,撰有《乾州小志》、《行唐县新志》、《山阴节孝志》、《兰亭志》。,纵141厘米、横42.2厘米,董其昌誉为“天下第一”。该画层峦叠嶂,自下而上布满整个画面,用笔随意,用色典雅,林木山石的感觉极佳,整体效果则显得零碎,山峰造形也稍嫌奇特,适合近看而不适合远观。
△ 王蒙《夏山高隐图》
王蒙能诗文,工书法。尤擅画山水,得外祖赵孟頫法,以董源、巨然为宗而自成面目。写景稠密,布多重山复水,善用解索皴和渴墨苔点,表现林峦郁茂苍茫的气氛。山水之外,兼能人物。所作对明、清山水画影响甚,仅次于黄公望,后人将其与黄公望、吴镇、倪瓒合称为“元四家”。
董其昌曾在他的作品中题词:“王侯笔力能扛鼎,五百年来无此君。”
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王蒙《西郊草堂图》
王蒙一生画过许多隐居图,是作者内心对隐居生活的极致向往,作品平静超脱,沉郁深秀,浑厚华滋,能给人以精神上极的放松。
具区林屋图
让我们一起到王蒙的山水画里去找寻那份平和安宁生活理想!
东山草堂图 台北故宫博物院藏
夏日山居图 北京故宫博物院藏
王蒙山水画受到赵孟頫影响,师法董源、巨然,集诸家之长自创风格。作品以繁密见胜,重峦叠嶂,长松茂树,气势充沛,变化多端;喜用解索皴和牛毛皴,干湿互用,寄秀润清新于厚重浑穆之中;苔点多焦墨渴笔,顺势而下。
王蒙创造的“水晕墨章”,丰富了绘画的表现技法。他的独特风格,表现在“元气磅礴”、用笔熟练、“纵横离奇,莫辨端倪”。《画史绘要》中说:“王蒙山水师巨然,甚得用墨法”。而恽南田更说他“远宗摩诘(王维)”。常用皴法,有解索皴和牛毛皴两种,其特征,一是好用蜷曲如蚯蚓的皴笔,以用笔揿变和“繁”著称;另一是用“淡墨钩石骨,纯以焦墨皴擦,使石中绝无余地,再加以破点,望之郁然深秀”。
西郊草堂图 北京故宫博物院藏
王蒙 春山读书图
层峦萧寺图
名作《层峦萧寺图》为墨笔纸本,晚任行唐知县。著有《敬斋集》、《玉亭集》,尺寸为129×353cm,此轴为清宫旧藏,后经伪满洲国内务臣沈瑞麟之手流入海外。清高宗乾隆赏玩此画之余层作诗一首并御提于画右面上方:“峦叠枯荷叶,寺栖老衲寮。烟霞为世界,松竹伴混朝。户迹绝双足,钟声批七条。林关客未止,未许易相招。”从画幅上鉴藏玺印:乾隆御览之宝(朱文)、乾隆鉴赏(白文)等,可以窥见此轴为历朝珍重者收藏流传致经纬过程。
王蒙在此轴中用“高远”结合“深远”法。图写层峦茂树,溪流幽谷的江南山景,在组织结构上将其画面茂林山寺处理在中景状态,把松林作近景布置,布屈伸变换,穿插映带,蜿蜒曲折,虽繁复而见单纯,予人以深邃意境,的郁茂气势,引导观者进入奇特的精神享受,可谓匠心独运。《层峦萧寺图》在绘画技法上融合了董源、巨然、郭熙、赵孟頫的技法之长,灵动多变,云头、牛毛、解索等皴法交互运用,以充分展示江南山峦植被葱茏茂密的景象。
葛稚川移居图 北京故宫博物院藏
松林写作图卷 克利夫兰艺术博物馆
黄鹤山樵坦斋图
煮茶图
元 王蒙 松壑高士图
元 王蒙 秋山萧寺图
《溪山风雨图册》,元代王蒙绘制,10开,北京故宫博物院藏
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