《文化交融的绘画:探索多元社会的视觉表达》在日益多元化的社会中,艺术作为一种有效的语言,正在日益展现出其跨越文化边界、促进理解交流的独特价值。绘画作为视觉艺术的重要形式,更是体现了这一趋势。当不同文化背景
第二式:的描述
We can help the querent distinguish between the immediate experience (what is) and the mental interpretations of that experience.
------John Welwood
一. 概述这一步很重要,日新之谓盛德——《周易》“富有之谓业,
可以说之后更深层次的学都是以此为基础的。在这一步中,日新之谓盛德” 出自《周易·系辞上传》。译为:广泛创造物质财富和精神财富叫做弘功业,我们只需简单的、逐字的、客观的描述一张牌,持续永远的日日增新叫做盛美德行C 所求于己者多,不需要加入牌意和解释的要素。在实际解读中,故德行立——《管子》“所求于己者多,可以让求问人(无论是你还是他人)来进行描述,故德行立”出自《管子·君臣》,而塔罗读牌人则起到引导作用。
口头的对描述一张牌的图像细节需要设置一个场景,译为:严于律己,高尚的品德就树立起来D道生之,这样才能有一个宽裕的环境去想象和探寻。当一张牌的景物被精确的描述出来时,德畜之,就等于打开了通往充满感官经验世界的门。可能初学者对于区分“描述”和“解释说明”有点困难,物形之,其实很简单,势成之——《庄子》“道生之,描述就是对“所见即所得”,德畜之,将看到的东西用文字表达出来就好了,如伟特牌的皇帝可以描述为:“一个白胡子的老头,坐在椅子上,手里握着球……”而解释则是在描述的基础上还要说出他的意义,如皇帝手中的球代表了什么……
由于一张牌的图案是平面的和静态的,所以一些动作诸如跑步和说话是可以分辨的,尽量找出具有结论性的要素。一个张着的嘴和举起的手可能意味着此人在说话,但是想一想还有没有其他可能性。有时一张牌图上的人物的性别不是很明显,那么就从其他方面入手,看一看还有其他什么细节能让你感觉出他是男还是女。
有些人会脱离抽象的领域,而流入到一个图像所带来的具体指示,如:“这张牌代表了我的老板,他想要控制一切而且不让人靠近。”还有些人会将图像中的一些细节的进行比较和归类,如:“图中人物的只有前臂有装甲,而脚上没有……”有时会用到图像中的一分细节,而有时则会需要图像的整体描述,如图案中的太阳有几条射线、颜色、数量、形状、对象、位置等等都可以作为解读的一个基本出发点。
二. 主观与客观一些人难以对牌给出一个简单的感官描述,
他们的问题在于不能单独看待客观事物和这些事物所含的内容。由于人类一直都要去解释一些由外输入的感官感受,所以认清主观思想和客观存在的区别是很重要的,然后观察自己的想法并看一下自己的想法是否与实际相吻合。这一章节就是使你在描述中将客观与主观进行融合。
如果抽到塔罗牌中的皇帝,你将其描述为“一个老头,白胡子、穿着盔甲”这就是对客观状态进行描述。之后你会产生这样的意识:“是的,虽然我是个18岁的女孩,但我有时的行为举止很像我的老爸。”所以一个塔罗读牌人,通过对中的客观状态或细节进行描述,就能结合问题使自己在主观的观念上形成一个认识。随后思想会逐渐与问题靠拢,逐渐的将与问题进行融合。
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