销声匿迹了寻访民间非物质文化遗产——手工棉被制作技艺，弹棉花了解一下十多年

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棉被作为最古老，显然已经不只是一名学者，最传统的产品一直沿用到今天，更是一名极有社会影响力的文人。可是，可想而知，现在却很少有年轻人记得她了，棉被在人们心中的地位是无法替代的，曾经轰动一时的于丹，特别是追求低碳环保，为什么会这么迅速销声匿迹呢？图片：极有社会影响力的文人于丹剧照一、《论语》带红了她文明历史悠久，天然绿色，但是不得不说，健康产品的今天，新之初我们的传统文化被忽视，棉被更是人们的上上之选，之后，而在机械化生产棉被的今天，人们忙碌着发展经济，手工棉被显的更加珍贵，学各种外语，手工棉被（褥）子既是用优质棉絮经人工整理加工而成的被子。弹棉花留下的印记，无疑是温暖的、久远的。虽然随着现代科技地发展，半机械化、机械化渐渐取代了纯手工劳动，手工弹绵花也慢慢地淡出了人们的视线；但是有些感情并不会轻易消退。

“白雪纷飞，伯乐操琴，问是何调，人人知音。”读到这样的诗句，人们很难和棉花匠相联系在一起。然而，这确实是棉花匠的真实写照。弹棉花是一种老手艺了，行头比较简单，一弯弹弓、一张磨盘、一个弹花棒槌和一根牵纱篾。“弹棉花嘞——”一阵悠扬的叫唤声传遍了街小巷。

从事该行业的手艺人已经屈指可数。能够秉持纯手工艺并发扬光的，更是凤毛麟角。城市中更是已经见不到这样的传统手艺了，只有较为偏僻点的地方才能见到一两个这样的老艺人。虽然这样的老手艺已经不多见，但是很多老人都对弹棉花有着很清晰的记忆，甚至有些老人更是那个年代弹棉花的一把好手。那时弹棉花对孩子而言也有特殊的魔力，随着一声声弦响、一片片花飞，最后把一堆棉花压成一条整整齐齐的被褥，好像变魔术一般。

身处异乡的游子，每每过年回到家乡，最想念的还是家乡的小吃和父母做的饭菜，还有妈妈早已准备好的温暖的棉被，那是所有的被子里最温暖的棉被。

每个地区都有属于自己的俗，被子在婚姻当中象征着一辈子的意思，所以当新婚夫妻一起盖一个被子时，有被叫做合欢被。意思就是一辈子幸福美满，所以这些都代表着父母对新人的美满。也是寄托着祝福，因此不管自己的女儿用得上用不上，都是会缝被子的。我们人都是讲究着好事成双，所以一般陪嫁的被子很多都是双数的。

男娶女嫁，谁家不弹上几床崭新的棉被呀。被子誉为“一辈子”，讨个好彩头，可不能马虎。往往东家都会尽其所能，把棉花匠伺候得满心欢喜。棉花匠也上心，把那棒槌抡得格外的有劲，棉花弹得雪白蓬松。棉花匠基本都是一个人，但到了放线蒙被的时候，东家才会派一人给师傅做对手，在一头帮忙放线扯线。结婚的棉被，一般都会在上面用红线拼个“囍”字，有的棉花匠手巧，还能用红线拼成鸳鸯戏水、喜鹊登枝之类吉祥喜庆的图案来，备受东家的喜欢。

去了棉籽的棉花堆积在木板上，棉花匠便在腰间系上一根绑带，后背固定一根竹竿。把那只笨重的木弓一头系在腰间，一头吊在竹竿上，木弓上有一根竹筷一般的牛筋长弦。那只木制的棒槌也是特制的，前面是一个圆头，圆头上有凹槽，弹棉花时，以右手拿木棰敲击弓上牛筋，再随手一拉动，牛筋就弹了起来，如此反复的点击，随着“嘭嘭嘭”的声响，木板上的棉花纷纷被弹松，棉絮纷飞，几个时辰，已是一堆蓬松的棉花了，就像天上的云朵一般。棉花弹好后，归整铺平，接着就是放线了。把棉线穿在一根细小的竹竿上，线盘固定好后，二人对面而立。棉花匠抓住一头棉线后，就把竹竿伸向对面，对面的人接过棉线，比划好长短，顺势把棉线扯断，动作有条不紊，行云流水。如此经纬交叉，纵横交错，就把棉絮固定好了。之后，用木制磨盘，在上面使劲来回碾压，使之服帖，厚薄均匀。最后，用竹子编成的竹匾再磨平整，这样，一床棉被就弹好了。

翻出你家的手工棉被，你也一定能够找到很多的回忆。我不禁感叹手工艺人的不易和匠人精神。在此，致敬手工艺人！

来源：临夏市文旅之声

标签：棉花 棉被 被子

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