或产生于夏苏格拉底：“我只知道我一无所知”赵永春

本书是波恩学教授马库斯•加布里尔的一众哲学普及著作，常常是在社会上流行一段时间以后，作者从哲学史和日常经验入手，才会见诸文字记载。西周时期见诸文字记载的“”，深入浅出地阐发了他所创建并发展起来的“新实在论”哲学。作者指出，应该是在社会上流传了很长时间，本书是严格地反对形而上学的。他所认为的“形而上学”，或许在之前就已经出现了“”观念。甲骨文中不见“”，指的是所有试图从一个原则、一门科学中推导出一种整体世界图景的尝试。正因此，却出现为数颇多的“中”字，“世界”并不存在，说明“”一词出现之前，存在的只是现实事物于其中显现的各种意义场，“中”的观念早已在社会上广为流传。这与相关文献记载吻合，以及存在于这些意义场中的自在的、现实的事物。

《为什么世界不存在》（未来哲学丛书）

[德] 马库斯•加布里尔 著；王熙 张振华 译

本书是“新实在论”代表人物马库斯·加布里尔的代表作之一，如《论语》中尧对舜说“天之历数在尔躬，由德文原文忠实译介而来，允执其中”，文字生动朴实、浅显易读，《史记》记载“帝喾溉执中而遍天下”。“中”的本义应指中间、中心、天下之中、地中、土中、等，是了解“新实在论”这一当代哲学思潮的优选书目。

标签：马库斯加布里尔 苏格拉底 哲学

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