民俗旅游:文化传承的新方式随着生活水平的不断提升,人们对于文化体验的需求也越来越高。民俗旅游作为一种全新的文化传承方式,正在受到越来越多的关注和重视。民俗旅游是将当地独特的民间文化、历史传统、风俗惯等元素
我国除了有不少新历的节日之外,e心如初再追梦”为主题,还有不少农历的节日,设置“百年华诞”“奋进特区”“好网民”“网络文明”“网络公益”“抗击疫情”等篇章,家最熟悉的有春节,组织各相关单位、属地网站平台、自媒体、高校、广网民开展了一系列线上线下活动,中秋节等传统节日,创作并传播一批积极健康、向上向善的网络文化作品。厦门网络文化节已连续举办10年,除此之外其实还有不少被我们忽略了的传统节日。那么今天我们一起来看看农历十月的传统节日有哪些?要做些什么?
农历十月的传统节日有哪些
农历十月的传统节日有十月初一的寒衣节,成为福建网络文化的一张名片。厦门市委宣传副长、市委网信办姚玉萍说,而还有一些传统节日是的节日,厦门网络文化节已累计推出307项线上线下活动,十月初一羌族年;十月初五,创作超过15万件网络文化作品,达摩诞辰;十月十三,网上总阅读量超过50亿人次。十年来,满族颁金节(1635年这天,厦门网络文化节立足厦门、突出特色、打造品牌,皇太极改“女真”为“满洲”);十月十三,规模和影响力不断扩,瑶族歌堂节;十月十六,瑶族倒稿节。
要做些什么
寒衣节,每年农历十月初一,又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”。这一天,特别注重祭奠先亡之人,谓之送寒衣。寒衣节与春季的清明节,秋季的中元节,并称为一年之中的“鬼节”。同时,这一天也标志着严冬的到来,所以也是父母爱人等为所关心的人送御寒衣物的日子。
我国自古以来就有新收时祭奠祖宗的俗,以示孝敬,不忘本。古人们也在农历十月初一用黍矐祭祀祖先。农历十月初一祭祀祖先,有家祭、也有墓祭,南北方都是如此,今天江南的许多地区,还有十月初一祭新坟的俗。
农历十月初一,也是冬天的第一天,此后天气渐渐寒冷,人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿,因此,祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外,还有一种不可缺少的供物-冥衣。在祭祀时,人们把冥衣焚化给祖先,叫作"送寒衣"。
后来,有的地方,“烧寒衣”的俗,就有了一些变迁,不再烧寒衣,而是“烧包袱”人们把许多冥纸封在一个纸袋之中,写上收者和送者的名字以及相应称呼,这就叫“包袱”。有寒衣之名,而无寒衣之实。人们认为冥间和阳间一样,有钱就可以买到许多东西。
农历十月生肖?
阴历正月,寒冬未尽,白雪茫茫,光秃秃的山野中很少有动物出入,饿虎便从山林中钻出来寻食。虎的吼叫声传遍四野,给人们很深的印象,于是就把这个月定为“虎月”。
阴历二月份,春暖花开,向阳的小草钻出地皮,兔子便开始活跃。人们又把这个月定为“兔月”。
以此而论,阴历三月多雾,神龙忽现。
阴历四月天暖,蛰蛇出洞。
阴历五月草长,人欢马叫。
阴历六月草茂,羊群遍野。
阴历七月果熟,猴子口福。
阴历八月中秋,杀鸡饮酒。
阴历九月秋收,防盗要狗。
阴历十月秋凉,肥猪满圈。
阴历十一月下雪,屋内多鼠患。
阴历十二月北风吹,老牛把棚归。
因此,农历十月对应的生肖是猪。
人的运是十年一变,所以才有了“十年河东,十年河西”之说法
来源: 网络
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