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苏春和景明围农夜话|梨花风起正清明清明节

苏春和景明围农夜话|梨花风起正清明清明节

在漫长的历史过程中,用柳条将祭祀用过的蒸糕饼团贯穿起来,

清明成为一个民俗内涵极丰富的节日,晾干后存放着。浙江湖州,

仿佛一首的集体抒情诗。

01

清明如诗

梨花风起正清明。在二十四节气中,裹粽子,清明既是节气又是节日。这个日子一直有“一半明媚,可作上坟的祭品,一半忧伤”的色彩,也可做踏青带的干粮。由于寒食节的冷食俗移植到清明节,蕴涵深厚的文化密码。

据民俗专家考证,我国北方一些地方还保留着清明节吃冷食的惯。清明节/主要俗扫墓祭祖清明祭祀各地有所差异。按照俗,清明源于“清明风”。

春秋《国语》记载:一年有“八风”,一般在清明节上午出发扫墓。常见两分组成:一是整修坟墓,其中“清明风”属巽,二是供奉祭品。扫墓时整修坟墓,即“阳气上升,清除杂草,万物齐巽”。

《淮南子·天文训》云:“春分后十五日,培添新土,斗指乙,则清明风至。”《月令七十二候集解》说:三月节,物至此时,皆以洁齐而清明矣。

“满阶杨柳绿丝烟,画出清明二月天”“佳节清明桃李笑”“雨足郊原草木柔”等诗句,生动描绘了清明时节天地物候的特征。

清明如诗。在漫长的历史过程中,清明节已形成一个民俗内涵极为丰富的节日,仿佛一首的集体抒情诗。

清明俗最主要的包括两类:一是追思先祖,表达缅怀之情;二是踏青郊游,亲近自然。

这样的俗,彰显出慎终追远、继往开来、热爱生活、乐观通达的性格。

有人说,清明节是式“感恩节”,是我们与已故亲人的生命交流仪式。

每年清明,都会有无数游子踏上回家的旅途,回到“根”的所在地,在先人的坟前虔心祭祖。

用这种一脉绵延的祭祀方式,表达对先人的深厚情感。后人不忘先辈们的恩德和优良家风,让生命的河流,生生不息地延续下去。

02

清明俗

除了祭祖和踏青之外,清明节还有植树、放风筝、插柳、荡秋千、做清明馃、吃青团、撞鸡蛋等俗。

“忽见家家插杨柳,始知今日是清明。”

清明插柳戴柳的风俗可追溯到远古时代,有说是教民稼穑的神农氏,较普遍的说法是,春秋战国时期为明志守节而焚身于柳树下的忠臣介子推。

清明插柳戴柳,成为先贤的一种象征。

“清明蛋,人人盼。”蛋是生命的象征,在清明节吃蛋很吉祥。

民间人们为了怀孕求子,会把鸡蛋、鸭蛋、鸟蛋等煮熟,然后涂上鲜艳的颜色,号称“五彩蛋”。

“撞鸡蛋”的游戏很受小朋友们喜欢,拿着“五彩蛋”两两相撞图个好彩头,看谁的蛋最结实。

“清明雨涟涟,一年好种田。”清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的好时节。

描述和指导农事的谚语颇为有趣,如说灌溉、施肥的“清明喂个饱,瘦苗能转好”;说小麦生长的“清明时节,麦长三节”;说播种的“清明谷雨紧相连,南坡北洼快种棉”“清明种瓜,船载车拉”等,形象生动。

最懂得时令的乡亲,趁着好春光,在祭拜先人的同时也播种着农家的希望,期待着秋天收获累累硕果。

来源:农民日报

图片:新华社、视觉

作者:程天赐

主播:李芸聪

编辑:倪杨金子

设计:崔鹏家

策划:杜兰萍

监制:民

主播|李芸聪

标签:清明节 梨花 民俗 习俗 二十四节气



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