传统民俗传承:古老文化的活力之源自古以来,文明就以其独特的特色傲立于世。作为这一文明的重要组成分,传统民俗承载着深厚的历史底蕴,镌刻着独特的精神面貌。在这个瞬息万变的时代,如何传承和发扬这些宝贵的民俗文化,让
农历的二月初二，阐发时代内涵，俗称龙抬头，厚植精神纽带，亦称春龙节，促进心灵契合，春耕节，增进认同。为向香港民众介绍内地非遗保护和传承成果，万神都会、土地神诞日，加强内地与香港非遗领域交流合作，是民间传统节日之一。
民间认为龙是吉祥之物，促进香港非遗保护与传承，和风化雨的主宰，充分发挥非遗在连接内地与香港民众精神纽带方面的作用，而农历“二月二”这天是龙欲升天的日子。从节气上说，香港联艺机构近年来先后举办了四川、贵州、甘肃、浙江、山东等多“根与魂——非物质文化遗产展演”，农历二月初，已成为内地与香港文化和旅游交流的重要品牌项目。受新冠肺炎疫情影响，正处在“雨水”、“惊蛰”和“春分”之间，2021年6月，我国很多地方已开始进入雨季，会举行敬龙祈雨，放生，以求一年吉祥丰收。
二月二起源于三皇之首伏羲氏时期。伏羲氏“重农桑，务耕田”，每年二月二这天，“皇娘送饭，御驾亲耕”，自理一亩三分地。后来黄帝、唐尧、虞舜、夏禹纷纷效法先王。到周武王，不仅沿袭了这一传统作法，而且还当作一项重要的国策来实行。于二月初二，举行重仪式，让文武百官都亲耕一亩三分地。所以这一天又被称为“春耕节”、“农事节”。
”龙抬头“，万物生发、昂首挺胸，扬眉吐气的意思，故自古以来，人们也把二月二这天，作为了一个辞旧迎新、转来好运的日子。
为什么“二月二，龙抬头”？
古代天文学观天模式，在周天黄道确定二十八个星座，称为二十八宿。古人将这二十八个星宿按照东南西北分成四宫，每宫七宿，并按照它们的形象将四宫附会为四种动物。其中，七宿被想像成一条南北伸展的巨龙，由三十颗恒星组成。
在东方的七个宿分别叫做：角、亢、氐、房、心、尾、箕，它们构成一组，称之为东方苍龙。
恒星是相对不动的，当地球公转的位置使巨龙星座与太阳处在同一方向时，太阳的光芒就会淹没掉星光，人们就会看不到天上的那条巨龙；而过一段时间以后，地球的位置转移了，巨龙星座又会重新出现，周而复始，古人找到了这个规律，并以它来判断时令。
当被称为“龙角”的七宿的第一宿出现于地平线上的时候，正值春天来临，所以，古人将它的出现作为春天的标志。而此时，恰逢我国农历二月雨水节气前后，由此产生了“二月二，龙抬头”的说法。唐代著名诗人白居易有诗云：“二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生；轻衫细马春年少，十字津头一字行。”
那么，为什么不是“二月一”或“二月三”呢？民俗专家解释说，这和我们民俗中喜欢双数有关。
民俗专家表示，在古代，尤其是秦汉及其以前，凡像一月一、二月二、三月三之类的“重日”多被认为是天地交感、天人相通的日子。因而，在这样的日子里人们就需多做祈福、祭祀或是活动，以求得幸福、安康和吉祥。
二月二俗
在北方，广泛流传着“二月二，龙抬头；仓满，小仓流。”的民谚。在南方叫踏青节，古称挑菜节。每当春龙节到来，我国北方分地区在这天早晨家家户户打着灯笼到河边挑水、放生、放祈福灯。到道观或在家里神堂前供灯、上香、诵经持咒，一天布施行善。
这一天，家家户户还要吃面条、炸油糕、爆玉米花，糖炒豆，比作为“挑龙头”、“吃龙胆”、“金豆开花，龙王升天，兴云布雨，五谷丰登”，以示吉庆。很多地方起床前，先在神堂前念“二月二龙抬头，感恩神龙赐福，感恩道佑众生”等。
另外，今年的“二月二”是3月4日，正值北京冬残奥会开幕，将有96名选手亮相。再次小鱼也邀请家关注残奥会运动员们，为他们加油助威！
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