活甘肃故事岳父出上联“广东广西有东西”，3个女婿作下联，岳父：小女婿牛记录非

对联文化是古代流传下来的传统文化之一，极唤醒了非遗的旺盛生命力，与其他传统文化不同的是，从而在非遗传承人独一无二的演绎中，对联文化如今依然在老百姓生活当中受到追捧，在精益求精的“活态”传承中，已经变成了一种文化俗，“甘肃故事”被激活”……1 非遗保护传承“甘肃符号”2015年，人们在过年的时候都会购买新的对联或者自己写新的对联，级非物质文化遗产代表性传承人抢救性记录工作全面启动，张贴在自家的门口，资料收集与影像记录并举，彰显节日气氛。在古代，对传承人进行口述史、实践、教学的全方位记录，对联文化不仅是一种俗，对已有文献进行收集，而且还是人们的一种娱乐活动。

历史上关于对联文化的故事也有很多，建立传承人专题资源库，我们今天要讲的故事，并将记录成果制作成纪录片，就是其中之一。一位岳父有三个女儿，他也因此有三个女婿，有一次他为了考考这三个女婿，就出了一副上联，可最终只有小女婿的对联让岳父很满意，他也因此发出了“小女婿牛！”的感慨。那么，小女婿到底对了一副什么样的对联呢？

对联文化的历史

对联文化，由来已久，人们能找到的最远的资料来自唐朝时期，因此人们推测，对联文化就是在那个时候开始出现的。这似乎也非常合理，因为唐朝时期的是非常强的，很多周边，会派出使者出使唐朝，进行交流。所以唐朝时期，有强的文化包容性，同时也把自己的文化，传播到了其他。例如，日本到目前为止，还流传着很多唐朝时期的服饰文化等等。

唐朝最著名的文化应该是唐诗了，那个时代出现了很多诗人，包括我们熟知的李白等等。不过作诗需要很高的文学水平。因此那些文学稍微差一点的人，在作诗方面就不占优势，于是他们便把最少四句话才能完成的古诗，变成了两句话就可以的完成的对联。

所以在唐朝，能够写出对联的人，在古诗上的造诣或许不高，但也一定有诗词基础。因此那个时候的对联都充满了诗情画意。

唐朝以后，对联文化就传承了下来。到了宋朝，由于宋朝从时期就定下了重文轻武的体制，所以对联文化就在宋朝得到了进一步的发展。在那个时期，可以说，即便你没有读过书，你也一定听说过对联文化，甚至可以张口就来，背下好多段著名的对联。

后来到了明清时期，对联文化发展就达到了高峰。对联文化之所以能在明清时期达到高峰，并不是因为明清时期的读书人变多了，而是因为对联的讲究变少了。一开始对联一定要讲究平仄对齐等条条框框，但到了这个时期，对联已经彻彻底底的变成了一项普适性很高的娱乐活动，只要上下文字数一致，上联与下联体上能对得上，就算得上是一篇对联。

由于对联文化的普适性越来越高，所以在民间就出现了很多对联相关的娱乐活动和比赛。那些秀才等知识分子，为了彰显自己有文化，常常会举办一些对联比赛，通过这种比赛，来看看到底谁更有才华。

民间更是出现过对联招亲的故事，有点类似于比武招亲，招亲的女子出上联，谁要是对出来下联且对的漂亮，就能娶到此女子。在这样的背景下，民间就出现了很多和对联相关的故事。

岳父出上联

据说一位岳父，他有三个女儿，这三个女儿都已经出嫁了。在岳父60岁生日那天，办了寿酒，乡里乡亲都过来给他祝寿，三个女儿连同三位女婿自然也不能怠慢，也都赶了过来。

这种一家人团聚的时刻可不多，于是这位岳父便想趁机对这三位女婿做个考察，他就出了一个上联，想通过这三位女婿们出的下联来判断他们的知识水平。

他出的上联是“广东广西有东西”。这句上联看起来十分简单，但是在对联文化当中有这样一句话叫“越是简单的上联就越是难出下联”。“广东广西有东西”这句上联中，前面的“广东广西”，是地名，后面的“东西”，是两个方位词，同时还是前面两个地名儿的后一个字。所以如果下联想要工整的对齐，也必须得符合这些条件，这难度不可谓不。

那么这三位女婿又是如何应对的呢？首先出场的是女婿，他稍作思考，随后说了一句，“河南河北通南北”。这下联中前四个字的“河南河北”是地名儿，后面的“南北”是“河南河北”当中的第二个字，同时也是方位词，这符合了老丈人上联的要求。但在老丈人看来，虽然这个下联，工整，但是气势上不如上联。

于是这位岳父便把目光转向了二女婿。二女婿给出的下联是“湖南湖北聚南北”。总的来看，二女婿的对联和女婿的对联，有相似之处，但给人的感觉上，二女婿的下联多了一些气势。不过在这位岳父看来，他的气势还是不够足，于是他便没有做点评，转而把目光看向了最后一位小女婿。

小女婿的下联

看到女婿和二女婿都在岳父面前吃了瘪，小女婿不敢拖，于是他思考了许久，给出了这样一句下联，“黄山黄河有山河”。这下联一出，直接震惊了岳父。

“黄山黄河”对“广东广西”，“山河”对“东西”，在工整上是非常符合条件的。而且由于黄山和黄河在我国的心目当中，属于一种精神图腾，它代表着人的精气神。所以小女婿的下联，给人一种，难以言表的气势。因此这位岳父对小女婿赞不绝口，情不自禁的感叹道“小女婿牛！”。

结语

从这个故事中，我们可以看出来，古代对联文化，在老百姓的生活中占据了很重要的地位。文中的岳父或许并不是想通过对联，来给三位女婿定出一个三六九等，或许仅仅是想通过对联来活跃一下气氛而已。就如同现在酒桌上经常会出现的猜谜语文化，人们也不是真的想通过谜语，来判断一个人是否聪明，仅仅是以此来活跃气氛罢了。

如今对联文化依然存在于我们的生活之中，假如你未来的岳父给你出了这样一副上联，你会怎么对下联呢？在评论区当中，给出你的答案吧。

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标签：对联 小女婿

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