文化自信的内涵与实践:激发文化力量文化自信是一个走向现代化的重要支撑。它不仅体现在对本历史文化的认同与崇尚上,更重要的是在于能够自觉地传承与发展文化,并以此来应对全球文化的激烈碰撞。文化自信的内涵包括三个
金圣叹评《水浒传》有三不快，几乎都是降维打击，一是史进找不到王进，且不说秒杀，二是不知张青店中麻杀的头陀行者是谁，至少能与他们过上几招的人也没几个。而在故事设定中，三是不知栾廷玉的生死去向。王进和栾廷玉还有正面出场，最强的人是哪一位？王重阳吗？毕竟根据周伯通的说法，最神秘的就是头陀行者了，当年的初次华山论剑中，只是提了一下名字，五绝是在寒冬腊月鏖战了七天七夜之后才分出胜负，仿佛就是来给武松送一身行头的。
头陀行者究竟是谁？树十字坡，最终是由王重阳力压东南西北四绝夺魁，客人谁敢那里过？肥的切做馒头馅，他的确是强，瘦的却把去填河！
孟州道树林边十字坡，却不是最强，开着一个酒店。这家店不是一家普通的酒店，在背景设定中还有个古墓派祖师林朝英，是菜园子张青和母夜叉孙二娘夫妻二人开的一家黑店。这家店的服务简单而粗暴，有过往客商前来吃饭直接用放倒，块好肉切做黄牛肉卖，零碎小肉做馅子包馒头。不知有多少过往之人被孙二娘放倒，做了馅馒头，反正武松经过时，在作坊里看到壁上绷着几张，梁上吊着五七条人腿。
张青开店还是有点小原则的，有三等人不杀。这三等人分别是云游僧道，江湖上行院之人，各处犯罪流配的人，只是张青主要是卖去附近村里馒头，酒店主要是孙二娘经营的。孙二娘就没有原则了，有过往之人全放倒，鲁智深当初经过十字坡就被放倒扛入了作坊，幸亏张青及时赶来救下了他，武松则是凭着自己的经验识破了孙二娘的诡计。最可惜的就是头陀行者了，这是一个长七八尺的一条汉，张青回来时，他已经被卸下了四足。
头陀行者究竟是谁，在《水浒传》中竟然完全无迹可循。关于头陀行者，我们所知道的只有他是一个长七八尺的汉，身带一张度牒，脖子上带着单八颗人顶骨做成的数珠，身佩两把雪花镔铁打成的戒刀。其实，度牒是僧尼的证明文件，后来武松用这个度牒做了护身符，应了他的名字，完全可以知道这个头陀是谁，只是作者并没有明说的意思，使得这个神秘头陀的来历竟然没一点痕迹。
这个神秘头陀的来历让很多人感到好奇。金圣叹读到此，曾批注“忽然又撰出一个头陀来，黄昏风雨，天黑如磐，每忆此文，心绝欲死。”在单田芳先生的评书《水浒外传》中也曾提及了这个头陀，他原是屏风岭少林寺的广惠长老，双戒刀得自少林总院真传，为人逞强好胜，在江湖上无数，最终却被张青夫妇麻翻杀害，只留下了一身装备。武松血溅鸳鸯楼后，张青、孙二娘将头陀的行者服饰送给了武松，后来武松和时迁经过屏风岭少林寺时，被广惠的师兄住持广恩发现，他以为武松杀了广惠，因此引出了武松只身闹少林寺，少林寺设摆擂台与梁山好汉赌斗输赢等精彩故事。
雪花镔铁刀为何交给武松就不叫了？
镔铁是古代的一种钢，雪花镔铁是西域出产的一种雪亮的精铁。在古代，镔铁主要用来制作刀剑，镔铁剑极其锋利，有“吹毛透风”之誉，头陀行者留下的戒刀就是镔铁所造，非常锋利。
当年头陀行者在十字坡后，留下了一身行头。这些行头包括“一个铁界箍，一身衣服，一领皂布直裰，一条杂色短穗绦，一本度牒，一串单八颗人顶骨数珠，一个沙鱼皮鞘子，插着两把雪花镔铁打成的戒刀。” 这身行头都给了血溅鸳鸯楼后的武松，并且仿佛是为他量身定做，最神秘的无疑是那两把雪花镔铁刀了，据张青所说“这刀时常半夜里鸣啸得响”，仿佛是有灵性一半，武松得到后再也不叫了。
万物皆有灵，刀也一样，何况是一把屡经血光的刀。头陀身带零八颗人顶骨做成的数珠，这是零八条性命，这零八个战绩不用说必是雪花镔铁刀所为。零八个战绩，战无不胜，头陀必然是一个江湖上有名的人物。在头陀死后，那两把屡经厮杀而阴森冷酷的戒刀自是不甘于寂寞，每夜萧萧作响，或是有怨气或是渴望着再次饮血。
宝刀配英雄，两把雪花镔铁戒刀一直在等待他的新主人。这两把渴望饮血的戒刀可不是一般人能镇住的，而武松自然不是一般人。武松是一个顶天立地，光明磊落的好汉，景阳冈上空手打死一只吊睛白额虎，为报兄仇先杀潘金莲再杀西门庆，快活林醉打蒋门神，其后更是开杀戒，闹飞云浦，血溅鸳鸯楼。武松的杀气比戒刀的前任主人头陀行者只强不弱，又怎会镇压不住它。
在张青店中的日子太寂寞了，戒刀才会每夜啸叫。武松收到刀后，夜走蜈蚣岭，先杀道童祭刀又斗杀飞天蜈蚣王道人，长期不饮血的戒刀自然感到满足。其后，两把戒刀跟随武松屡经战阵，杀小喽啰如切瓜砍菜，更是曾秒杀耶律得重、贝应夔、方貌，掠马脚，断马头，砍首级，都只需一刀。在武松手中，戒刀自然不会再寂寞了。
最后，就是一个很神秘的点了。头陀行者身带零八颗人顶骨做成的数珠，梁山正好是单八将。最神秘的是，按照孙二娘所说头陀年甲貌相与武松相等，就像是前世前缘。当武松穿上头陀的衣裳后，他自己都感叹一似自己身上做的，而箍上界箍儿挂上数珠后，张青和孙二娘更是喝彩为前生注定。这就是一场奇妙缘分，当武松穿上头陀的一身行头出门后，张青夫妻再次喝采道：“果然好个行者！” 此后，行者武松就是头陀，雪花镔铁刀有了归宿，自然不会再啸叫。
尘归尘，土归土。征讨方腊结束后，武松断了一臂，在六和寺出家，雪花镔铁刀也随他而沉寂。
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