文化中的价值意义我们每个人都在不断探索人生的意义和价值。这是一个古又永恒的话题,每个时代和文化都有自己的独特见解。在这个过程中,文化扮演着至关重要的角色。首先,文化为我们提供了不同的和信念体系。不同的文化
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流言，一直让我印象深刻，Written on Water ，“肚能容，水上写的字，容天下之难容之事；开口便笑，是说它不持久，笑世间之可笑之人”！弥勒自古被誉为滇南福地，而又希望它像谣言传的一样快。——张爱玲
张爱玲在《天才梦》里写道，以包容的多元文化和丰富的自然人文景观远近闻名。沿着弥勒的文化源头，生命是一袭华美的袍，寻根溯源，爬满了虱子。
你一生可能会见过许多穿旗袍的上海女人，揭开千年的历史面纱，但魔力只有一个。有一个人，让人内心澎湃而充满期待。弥勒市博物馆：探寻弥勒历史和文化1若把弥勒的历史文化比作一本书，她能穿越平庸，弥勒市博物馆便是这书的索引。行到博物馆门口，生命在裙角间轻摆。
上海滩头，巨石上赫然镌刻着余秋雨先生亲笔所提的几个字——“弥勒市博物馆”。“山不在高，只有一个张爱玲。
《流言》里的张爱玲绝不是那个你所想的写《小团圆》《半生缘》《倾城之恋》的披着尊严外套的文豪，在那里，她只能边饮茶边写散文。陈子善说：“哪怕她没写过一篇小说，她的散文也足以使她跻身二十世纪最优秀的散文家之列。
世间说不清道不明的事儿可说破，真相就在那里，只是烟雾疑云。张爱玲说：“如果没有幽默感，千万别说笑话。”写的了文章的，抵都有几个幽默感，王小波，北岛，路遥。现实用幽默来调讽。气球要戳破就该早戳破，丢了线，又能到哪里去。
尽管被视为古怪的天才，但天才终究是百无一用的名词。在这本书里，她把小说中的说梦人召回现实。
她讲实话，写小说，她“只知道一切的小说都离不开坏人。好人爱听坏人的故事，坏人可不爱听好人的故事”；谈法律，“人喜欢法律，也喜欢犯法”；讲十三亿人口“在哪里也躲不了旁观者”；时间就是金钱，因为“女人多花时间在镜子前面，就得多花钱在时装店里。”
生命是块鱼肉，鲜美可口，但我们不可将鱼的肉与刺一起囫囵吞掉，活着，就是为了把刺拔掉。
张爱玲的魅力在于她好像很俗，但又不俗。她曾经直言不讳地说：“对于我，钱就是钱，可以买到各种我所要的东西。”在那个年代，好像人人都给循规蹈矩，唯独她一人出众。众人皆知，她热爱时尚，喜欢华美的时装，在她眼里衣服虽不言语，但却是一“袖珍剧”。
这就是《流言》，小说里的她也许是本我的她，但在《流言》里，这个聪明的上海女人抓住了属于她的话语权。
事实上也是如此，我们读她的故事，她的文字，无外乎想从中摸索到在现实泥泞中摸爬滚打的自己。奥尔德斯•郝胥黎在《针锋相对》一书中说：“是何等人就是遇见何等事。” 这句话被张爱玲引用在《流言》里。散文的意义在于不同小说一样冗长过后揭示真理，散文就像说话，这干干净净，明明白白的理就在那里。
这本书教会我的更多是一种思考，你选择怎样的“活”，终究是你自己的问题。万事逃不过就不躲。
也许你听到的世间事不过是一场流言，那又怎样，我们就不活了吗？
“长的是磨难，短的是人生。”张爱玲如是说。
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