博物馆藏品:珍视国粹瑰宝作为国内外游客探寻文化瑰宝的重要场所,博物馆收藏着无数稀世珍品。这些文物或古朴幽雅,或灿烂夺目,承载着悠久灿烂的文明,让人叹为观止。一件件镇馆之宝,折射出悠久的历史,展现了创造性的智慧结
人讲究入土为安，那时也没有平坟的说法，所以在古代不管是王侯将相还是普通百姓，荒野田头到处高坟冢，死后都想找个风水好的地方埋葬，挖就是了。但对想挖秦汉及春秋墓、寻找青铜宝物的专业盗墓者来说，同时也会或多或少带一些东西陪葬。由于朝代的不同，“挖坟头”他们没有兴趣，所以各个朝代选用的陪葬品也就不太相同，一定要寻找真正的随葬品丰厚的“肥墓”，汉代一般都选用玉来陪葬。
汉代人都很喜欢白玉，那样挖起来才带劲。所以，只不过因为白玉的数量极其稀少，发财欲望的驱使，因此他们就发现了汉白玉，让盗墓工具得到不断地改进。图：原始洛阳铲（殷墟考古时用铲）铁锥，这种玉精美程度不输白玉，是古代盗墓贼手中的利器，而且数量并不算少，在相当的一段时间都在使用。而“洛阳铲”出现，能够供给市场需求。汉代人平常喜欢在家把玩玉石，在一些祭祀或者型活动上也会用到玉石，但更多的他们还是拿玉石去陪葬。
汉代人认为，玉石若是在死者身上，便可以让死者腐化的速度减慢。除此之外，汉朝人觉得玉还可以帮助他们贴近神仙，因为玉乃是通灵之物，可以在他们死后引导他们去往神仙之处，同时，玉由于其纯阳的特性，也可以。
所以汉代的墓穴之中会有量的玉石，死者身上也是如此。一些生前颇有权势的贵族可能会为自己做一件金缕玉衣，除此之外还会有玉塞，玉含等物，而普通百姓之家可能也就是在嘴里含上一块玉石。目前我国便考古发现了四具完整的玉衣，每一件都堪称是国宝，尤其是徐州考古发掘出来的那一具，更是国宝中的国宝。
1984年的时候，考古门发掘出来了全国第三个兵马俑阵，位于徐州地区。王恺也参加了此次考古，在发现兵马俑阵后，他先是兴奋，但随后而来的却是沉思。因为王恺知道，如此规模庞的兵马俑阵意味着什么，它代表着这附近必定会有帝王之墓。为了发掘出这个隐藏的帝王之墓，王恺整日带人寻找，找了足足七年，可却没有任何消息，此时的王恺有些心灰意冷，他开始怀疑自己是否判断失误。
1991年，王恺再次寻找墓穴无果，于是他便到附近的村落闲聊，看看能不能找到一些线索。而正是这次闲聊，让王恺发现了转机，原来他得知村里有个村民家中有一个地窖，地窖居然能装上万斤红薯，修建得十分。王恺明白，依靠这些村民是不可能修建出如此庞的地窖的，因为村民没有那个技术手段，而且修建成本太高，村民们得不偿失。
王恺去考察了一番，便发现这个地窖正是陵墓的入口，王恺兴奋不已，赶紧带人来这里进行考古挖掘。经过他们的努力，最终发现了墓。可让考古队员没有想到的是，这个墓穴居然已经有人来过了，而且观察其留下的痕迹，应该不是现代人所留，也就是说几百年前就有古人来此盗墓，并且其中不少宝物都被古人所带走。
王恺有些懊恼，毕竟好不容易发现的墓穴，其中珍宝却没了半，自然令人生气。之后王恺跟一干队员来到了主墓穴，在这里他们惊奇的发现，棺材中居然还有一件完整的玉衣。经过研究发现，这件玉衣所用的玉质十分精良，制造的手艺也很传神，所用的玉数量也是目前为止国内出土玉衣中最多的，其入土年代也是最早的，可谓珍贵无比，后来藏于徐州市博物馆。
其实这件玉衣能够完整保存，还真要感谢盗墓贼。这件玉衣本为金缕玉衣，上面还有许多金丝。盗墓贼在偷盗的时候，只是盗走了这些金丝，而玉却是一块没拿，也不知是盗墓贼不懂玉的珍贵，还是说他对玉不感兴趣，亦或是所拿东西太多，没法再拿走玉了。
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