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是歧视妇女为啥是买东西而不是买南北?众人无解,一小孩说:我知道孔子说

是歧视妇女为啥是买东西而不是买南北?众人无解,一小孩说:我知道孔子说

我国是文明古国,千百年来也有不同的解释,在历史的长河中流淌着无数的文化瑰宝。先贤圣人的文明和修养,并不一致。首先有种说法是,修身修心的同时养德养贤,孔子话中的女子,使我国成为举世闻名的礼仪国。而说到传承就少不了传道受业的师者,指的是已成年的女子,师者的谆谆教诲和耐心解惑,而小人,让深奥的知识潜移默化成为世代相传安邦治国的根本。

所以尊师重道也成为了最为基本的传统美德,指的是未成年的孩子,在历史中更加有无数的先贤广纳弟子桃李天下。最为著名的就是孔孟二圣,所谓的“养”,孔子办学一生育人无数,指的是教育与教养。为什么孔夫子说女人和孩子难以教养呢?其实他还说过另一句话,72先贤更是流芳百世。如今各地的文庙仍然香火鼎盛,就是“女子与小人(孩子)近之则不逊,供奉着显现尊者让后人升起敬畏之心。孔庙之中的成殿中供奉着著名的古代十二圣哲,远之则怨”,其中的一位便是朱熹。他是既孔子之后,唯一被世人尊称为夫子之人。虽然并非孔子门生但是却在死后被列入孔庙,成为了后世敬仰的先贤。

这完全是凭借他自身的学识和才情,倾尽一生做出来的学问。他广纳门生开言听之门,为家说教讲学,而且他最的特点是收学生没有门槛,只要是一心向学虚心求教的,他都会耐心的教导悉心栽培。所以他的一生甚至连他自己都不知道有多少门生学徒。

也正是因为他开门授教,所以近前听讲的都认为自己是朱熹的学生,所以家才都尊称他为朱夫子,这样广而流传,最后他居然是在孔子被尊称夫子之后,唯一被后人自发称为夫子的人。

朱熹生活在宋朝,他的一生没有入仕为官也没有任何的成就,却在死后成为了旷古烁今的唯一一个以非门生的身份进入孔庙的先贤。作为一个学者和一个老师来讲,可能这是的荣誉和奖赏。

在他一生孜孜不倦的授业解惑之间,也广为流传了很多的逸闻趣事,其中一个和孩童之间的问答,至今仍然被人津津乐道。朱熹是个不拘小节而且喜欢在群众中传播知识的人。他有一次在寒泉社中为家讲解四书,因为他的课程不管是书生还是农夫,只要是想要求学,都可以到堂前听讲。

所以当天来了很多人,因为乡野农夫 粗人俗汉居多,所以他的讲课方式也非常的平民化,用俗言俚语风趣幽默的讲四书。家听得是津津有味,这也让他非常有成就感,更加卖力的讲解。但是就在这时一个婢女挎着篮子从堂前经过。

一个娇子穿堂而过,堂下的男子们肯定是心猿意马不觉多看两眼,让课堂注意力一下子就转移了。朱熹见此便叫住婢女,让家猜一下这个女子是要去做什么。家见父子提问便活跃起来,有人说见她提着篮子向门方向而去,一定是去买东西的。

朱夫子微笑着问:那为什么是买东西而不是买南北。这一问一下子难倒了众人,没人能够回答上来,正在唏嘘之间,一个墙角玩耍的孩童,跑到堂前说:我知道。夫子讲东为木,西为金,南为火,北为水。篮子只能装下金木,怎么能装住水火。答案一出夫子捻须一笑,浅显的道理孩子尚且知道,因为他的注意力在问题上,而众人的眼光在婢女身上。家听后无不汗颜。

标签:朱夫子 朱熹 孔子



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