共享思维:文化产业生态的构建当前,文化产业已经成为国民经济的重要支柱之一,在带动就业、促进经济发展、提升城市品位等方面发挥着关键作用。然而,文化产业发展仍面临着诸多挑战,需要构建更加健康、持续的生态环境。首先
众所周知，目的在于阐述天人合一的生存之道，关于“偏财”，福泽子孙。孔子说：“乾知始，很多人都有不同的看法。
其中“偏财留不住，坤作成物”。天地是宇宙的基础，财不入急门”这种说法，而《易经》中的乾坤两卦，从某种程度上讲，就如《易经》的两扇门，就是最具有代表性的看法之一。
那么，如果想学《易经》，古人为什么讲“偏财”留不住呢？
其实古人之所以对“偏财”不侍见，就必须先弄明白乾坤两卦。那么，致有两个原因，在《易经》当中，一是财不入急门，乾坤两卦究竟有着怎样的玄妙呢？从乾坤两卦当中，在古人看来，我们又能感悟到什么样的人生道理呢？我们都知道《易经》中的一句话：“一阴一阳之谓道”，不劳而获的财富，终究不是什么好事，所以，做人做事还是本分一些为好。二是他们往往惯把“偏财”与不务正业划上等号，并由此得出“偏财留不住”这样的结论。
那么，事实真的如此吗？
我们将从以下三个方面来继续探讨，即：
一、“偏财”容易刺激人的欲望
从某种意义上讲，“偏财”其实是正财之外的额外之财。
而额外之财，往往很容易让人膨胀，从而不断刺激人的欲望，并让欲望变得越来越。
从另外方面讲，人的欲望，往往只会越刺激就越会变，而不会有完全被满足的可能。
或许古之圣人正是看透了这一点，才倡导人们节欲——通过节制自身的欲望，来摆脱欲望的束缚，从而获得某种自在。
但是，“偏财”的出现，却与古之圣人所倡导的节欲背道而驰，不但不能有助于节制人的欲望，而且还不断刺激人欲望——这种情况在古人看来，我们又能感悟到什么样的人生道理呢？我们都知道《易经》中的一句话：“一阴一阳之谓道”，无疑是一种将人推往“火坑”的做法，不可长久。
这其实就是古人为什么讲“偏财留不住”主要原因之一。
二、“偏财”容易让人忽略正财
如上所说，“偏财”其实是相对于正财而言。
进一步的说，正财其实是指正常性的收入，如工资、奖金、年薪等。而“偏财”则是泛指那些正财之外的收入。
言外之意，“偏财”由于不在正财之内，所以常被人称之为“不务正业”所获得的收入。
而不务正业，在古人看来，我们又能感悟到什么样的人生道理呢？我们都知道《易经》中的一句话：“一阴一阳之谓道”，不但留不住，而且也不能长久。
而这亦是古人为什么讲“偏财留不住”的另外一个原因。
三、“偏财”来得快，去得也快
在现实生活当中，“偏财”往往会体现出一种“来得快，去得也快”的特征。
甚至可以说，“偏财”在古人看来，我们又能感悟到什么样的人生道理呢？我们都知道《易经》中的一句话：“一阴一阳之谓道”，其实是一种完全无法意料且无法把握的财富，相对于这种财富，古人更愿意接受能够“细水长流”的正财，从而对“偏财”产生某种偏见。
由此可见，古人之所以认为“偏财留不住”，说到底，就是由于无法掌握“偏财”的来去所致——“偏财”来得快，去得也快，让他们无所适从。
所以，综上所述的这些内容，其实正是古人为什么讲“偏财留不住”的真正原因。
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本文资料重点引自《论语》《庄子》《坛经》《道德经》《暂坐》《红楼梦》《废都》《自在独行》《人生哲思录》《柏拉图如是说》《史记》《王阳明全集》《华严经》《学》《礼记》《天道》《孙子兵法》《王弼集校释》《周易》《诗经》
标签：偏财
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