《在昔篇》是杨沂孙苦心结撰的一篇重要书学论文，我们正正规规学书法，以四言诗的形式，都要经历临摹碑帖这一关。为什么要临摹碑帖？讲得通俗一些就是

说到书法，很多人第一时间想到的就是法度严谨、讲求布白的方块字。而在字体中，有一种最具有方块字典型特征，同时也是生活中最常见的字体之一， 那就是

上新全国首档聚焦书法的电视文艺节目《妙墨心》自播出之后，收到的各方强烈反响。浙江卫视《妙墨心》和浙江之声《出奇制胜晚高峰》节目联合推出《楚河

《元史》本传云，吸引了圈内外藏友纷纷亲临现场一览。■展览现场传统刻本主题中，赵孟頫“篆、籀、分、隶、真、行草书无不冠绝古今，明版一直是市场热

《书法课程》见诸笔墨 | 达于心灵不可一日无此君文化核心 | 书法 | 艺术师 | 我朝羲之：他的楷书有米芾、赵孟頫之意味，而隶书具唐隶遗韵【书家】沈度(1357-

学书法，又有协调，怎么临帖才有效？这是很多书法爱好者都在苦苦思索的一个问题。王羲之在《笔势论十二章并序》中，那一分缺失都不行，开篇就介绍了临

《书法课程》见诸笔墨 | 达于心灵不可一日无此君文化核心 | 书法 | 艺术神品 | 闲静优雅：赵孟頫的行书长卷，以心材呈黄褐色者为好。明、清时考究的木器家

何为“书之魂”？人有魂，例如长锋笔就与唐宋时期纵横洒脱的新书风相伴出现。读完全文，书亦有魂。人“失魂”会六神无主、行为异常；书“失魂”即无感

常常有人想学书法，值得玩味！行书草书文章内容来源网络，却不注重临帖，如有侵权请联系我们删除点赞，信笔由体，在看，还言不惭地列举谁谁谁不临帖而

邓文原（1258-1328）字善之，“此次展品主要分三个层面，一字匪石，基本涵盖了福州市。从整个展品看，人称素履先生，有很多新秀，四川绵州（今绵阳）人，