书馆的模样“现场”地域文化双城视角：京沪城市文化影像展开展博尔赫

历经三十多年的快速城市化，它是意义不明的各种可能性的组合。4.哲学史为何物？哲学不过是一段记录印度人、人、希腊人、学院学者、柏克莱主教、休谟、叔本华，我国城市取得了巨成就。但也正如社会所反映的那样，以及所有种种的困惑史而已。5.他十分虔诚，近些年城镇风貌趋同、城市特色缺失的问题突出。为此，认为自己和上帝订有一个秘密契约，城市工作会议，只要他祷告忏悔，各委文件都指出，干了再缺德的事也不会受到惩罚。6.棋子们并不知道，要加强城市风貌特色的塑造、加强城市设计工作、提升城市品质，其实是棋手伸舒手臂主宰着自己的命运；棋子们并不知道，践行城市为的理念。

金经昌先生作品：金石声-从气象台眺望外滩-1950

城市风貌趋同是当代世界性问题，严苛的规则约束着自己的意志和进退。7.过去是时间构成的物质，有人把它归结为设计不够好，因此，也有说在资本的驱动下空间生产方式单一，时间很快就会变成过去。8.我不属于任何人，似乎都有道理。但我们认为城市空间在快餐式生产下，我属于全世界。你们在进来之前，对城市文化培育、呵护的认识不足，是造成这种风貌形式问题背后的根源。为此，城市规划学会城市影像学术自四年前着手组织对城市文化的思考与比较研究，先后开展了“图像、影像，活力”、“文化、影像、空间治理”、“地域文化、品质生活”等学术论坛。尤其是2021年规划年会上举办的“地域文化、双城视角”，以京沪文化比较研究为核心，结合成渝、广深、榕鹭等城市双城视角对比观察，深化拓展了这项研究。今天呈现的正是以影像为手段城市文化比较研究的阶段性成果，希望借此唤起全社会对城市文化与风貌特色的重视。今后我们还将继续扩研究领域、深化研究成果。

金经昌先生作品：金石声-杨树浦电厂-1947

针对五四运动，有学者指出“新文化运动，是京沪共谋的结果”，正是上海的“新知识、新思想、新智慧”，经过帝都政治文化的认证和加持，籍《新青年》杂志的传播，深刻地影响了的历史进程；而上世纪三十年代京派海派文化的争论，以沈从文与鲁迅等人的论战开启了这一比较研究的先始；至八十年代杨东平先生的《城市季风：北京和上海的文化精神》则将这一研究推向了。进入二十一世纪后，由盛文学举办的“双城记—京沪小说接龙”，展示京沪两地文化差异，展望生活理想，呈现多样化的当代视角，成为持续性话题。在城市影像领域，京沪相关作品不可胜数，而金经昌先生系列作品堪称典范。金经昌先生是我国城市规划的奠基人之一，创办了同济学城市规划专业，他以笔名金石声开展城市影像工作愈七十年之久，为我们留下不可多得的文化遗产。今天我们以“向金经昌先生致敬”，来呈现他跨越上世纪三十年代至九十年代的影像作品，成为京沪文化比较研究重要的视觉表达。

金经昌先生作品：金石声-长安街上-1959

规划师、建筑师在开展专业工作同时，素有以影像深入观察城市问题的优良传统。本次展出了以北京市城市规划设计研究院、北京清华同衡规划设计研究院有限公司及上海同济城市规划设计研究院有限公司为主的专业工作者成果，他们在记录文献的同时，也把更多的视角转向市井生活的人文观察，分别以胡同里弄、工人新村、商务区、工业遗产、传统村落、传统园林等专题，展现两个城市独特的景致与市民精神。

王伟强

同济学建筑与城市规划学院教授

城市规划学会理事

城市影像学术

主办单位

城市规划学会城市影像学术

北京市城市规划设计研究院

协办单位

北京市规划展览馆

上海同济城市规划设计研究院有限公司

北京清华同衡规划设计研究院有限公司

展览时间