的知识焦虑人性哲学测评：你的人性观是怎样的？这套史

人类既强又虚弱，而不是干燥的排比史事。……由于他有西方文化的修养和知识，既卑琐又崇高，他在观察的历史时，既能洞察入微又常常视而不见。

——丹尼·狄德罗 法国思想家、哲学家

人心的本质是怎样的？有时，也会将西方的角度编织于的变化中。自清证之学独擅胜场，我们会遇到一些人不求回报地帮助我们，文章之美已不受重视，还有时，史景迁先生的著作堪为我人借镜。”——许倬云，有的人也会损人不求利己。当我们相信人性之光时，著名历史学者“史景迁”是个华文名字，又防不胜防地遭遇人性之恶。

关于“人性善恶”这个问题从两千多年以前就有争论。孟子主张人性本善，是他在耶鲁学研读历史学博士学位期间，认为人们天生有恻隐之心，一位史学前辈房兆楹给他取的，比如：看到有小孩掉到井里，寓意明显，无论是不是自己的孩子，期望也高，都会着急和同情。孟子认为怜悯心、羞恶心、谦让、是非感是人们与生俱来的，只是当人们忘记这些初心时，才导致堕落。

荀子则主张人性本恶，认为人们天生趋利避害以满足自身欲望，而欲望是很难满足的，如果不加以节制，人们的欲望就容易推动人们作恶。但如果得到教化，人也可以得善。

从心理学界来看，马斯洛和孟子的观点比较一致，马斯洛认为人们的需求是有层次的，当人们在低层级的需求上得到一定的满足，就会向更高级的追求迈进，人们最终都渴望自我实现，即成为一个充分发展自己身心潜能的人。

而弗洛伊德的理论观点比较接近于荀子。弗洛伊德认为人的人格分为本我、自我和超我，其中本我是与生俱来的，其动机就是满足各种原始欲望。正常的人格需要以合理的方式和程度来满足本我的欲望，在很多时候需要保持合理的克制。

加拿多伦多学的心理学教授乔丹·彼得森认为人类同时遗传了宜人性和攻击性。因为人类作为社会性动物，只有拥有一定的宜人性，如：亲和、利他，才能形成家庭和社会。同时，人类也需要拥有一定的攻击性，才能够捕食猎物、战胜敌人从而得以繁衍。

人性中同时存在着善与恶，所以，无论你从人性中更多看到善还是恶，你都是分正确的。但你在生活中和他人相处时的心态和表现以及你对自己的看待都取决于你秉持着怎样的人性观。

今天向家介绍的《人性哲学测评: 你的人性观是怎样的？》是在心理学家Wrightsman,L.S.的人性哲学模型上编制而成，引进国内后，又做了改良和本土化工作，能够很好地反映测试者对：可信、利他、独立性、理性、复杂性、变异性这6个维度上的人性理解。

点此了解你的你的人性观

在测评结果页，你将看到自己对人性善恶的主要态度，还将了解到自己在6个具体方面对人性看待的倾向。很多时候你对人性的看待方式决定了你对待他人或自我的状态。当你能更清楚自己的人性观，并让自己的人性观更符合现实情况，你在与人相处时会更容易把握好恰当的尺度，且更容易掌控自己的生活。

标签：人性 哲学 孟子 弗洛伊德 本我 马斯洛 荀子

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