思想碰撞:引领文化产业变革在瞬息万变的时代,文化产业正面临着前所未有的挑战与机遇。与其固步自封、因循守旧,不如主动拥抱变革,让思想碰撞激发创新的火花。首先,我们要敢于跳出固有思维模式。文化产业向来被视为保守、
孔子是我国著名的思想家、教育家，他被誉为享誉古今中外的思想家，他的学说影响了整个的传统文化，不仅开辟了儒家思想，几千年来已经深入每一个人的骨髓。
他在生前就已经很有影响力，将儒家思想传播于江南北，虽然在政治上面几次受挫，还形成了我国特有的文化，但是他的美名是天下皆知，在历史当中也占据着非常重要的地位，被认为是当时社会上最博学者之一，尤其是唐朝曾经盛行儒家思想，人们尊奉他为“天纵之圣”“天之木铎”。在后世，给后人带来了深刻的影响。孔子也被家尊称为“圣人”，他更是被统治者尊为孔圣人、至圣先师，那么把他放到现代社会中，万世师表等，以孔圣人的学历，可见其在几千年历史中不一般的地位。
他的生平十分精彩，会是什么水平呢？当然我们也不能完全以现代的眼光去看待古人的思想，他的弟子及再传弟子编撰的著名儒家经典《论语》就记录了他的一些生平的经历以及言论。其中记载的“子见南子”这一历史事件，因其主人公的特殊，一直为人们津津乐道。在这段历史中，孔子扮演了什么样的角色？南子又为何能见到孔子？
孔子的祖上是宋国栗邑的贵族，到了他的父亲叔梁纥那一代时，为了躲避宋国战乱就出逃到了鲁国的陬邑定居，做了鲁国的陬邑夫。叔梁纥有九个女儿一个儿子，唯一的那个儿子还是跛足，他非常不满意，于是请求纳颜氏女儿为妾。颜氏的三个女儿，只有小女儿颜徵在愿嫁叔梁纥。但是颜徵在不满二十岁，而叔梁纥已经六十六岁，年龄相差之而选择结合，在礼的层面上已经是严重的僭越，于是夫妻在尼山居住并且妻子成功怀孕，后谓之“野合”，生下了孔子。
孔子虽然出生在公卿世家，但是他的父亲在他出生三年后，即鲁襄公二十四年（前549）就病逝。
他的母亲颜徵在被叔梁纥正妻施氏逐出家门，孔子母子和他的庶兄就住到了曲阜阙里，过着十分清贫的生活。
这段童年时期的经历，给孔子的一生造成了不小的影响。后来在自己不懈的努力下，孔子渐渐有了名气，在鲁国也成功入仕。
孔子的一生并没有一直顺遂到生命结束，他有着自己的政治信仰，想要克己复礼，非常推崇礼乐制度，但这与当时鲁国的权力集团格格不入。
鲁定公十二年（前498），孔子为削弱真正掌握鲁国实权的世卿家族三桓，实行了名为隳三都的一系列打压政策，但是隳三都半途而废，孔子与三桓政治集团的矛盾也随之暴露。
鲁定公十三年（前497），孔子已经五十五岁。这年的春天，齐国送了八十名到鲁国。鲁国的季桓子欣然接受了女乐，之后就沉溺于歌舞，甚至荒废朝政。
孔子看不下去，于是出言劝谏，但是季氏很不以为然，二人之间出现不和。
多年来的宦海沉浮让孔子对君主和同僚都非常失望，再加上之后季桓子的一个举动，彻底让孔子心灰意冷，离开鲁国。
鲁国有惯例要举行郊祭，祭祀后要按照规定给夫们送祭肉，但是孔子却并没有受到。这很明显，是季氏不想再任用他了，孔子会意后选择离开鲁国，到外国去寻找出路，由此就开始了周游列国的旅程。
在鲁定公十四年（前496），孔子带着弟子们离开鲁国，周游列国的第一站就是卫国。
在卫国孔子被卫灵公夫人南子召见，这件事本来没什么不了，但是问题在于，这个南子名声实在是不太好。
南子原先是宋国公主，后嫁卫灵公作夫人。她生性，出嫁后还和宋国的公子朝私通。她的丈夫卫灵公非但不加阻止，反而纵容南子，甚至是亲自召公子朝与南子在洮地相会。好事不出门，坏事传千里。可想而知当南子提出想见孔子的时候，流言会发酵到何等地步。
《史记》中，对于这段会面是这样记载的。“
灵公夫人有南子者，使人谓孔子曰：‘四方之君子不辱欲与寡君为兄弟者，必见寡小君。寡小君愿见。”孔子辞谢，不得已而见之。夫人在絺帷中。孔子入门，北面稽首。夫人自帷中再拜，环佩玉声璆然。孔子曰：“吾乡为弗见，见之礼答焉。’”
孔子到了卫国后，最开始是借宿在他的友人，也是卫国的夫蘧伯玉的家中。南子派人给孔子传话，说：“各国的君子宁愿遭受耻辱也想和我们国君结下兄弟之情，但在这之前，是一定要见国君夫人的。我愿意见见您。”孔子起先是推辞告谢，但是没能成功，于是不得已去见南子。南子坐在细葛布做成的帏帐里。孔子进门后，面向南子恭敬地叩头行礼。南子同样在帷帐中叩头还礼，身上的环佩首饰碰撞发出清脆的声音。
这就是所有的记载，至于南子这次请教的谈话内容，没有任何记录。
《论语·雍也》中也只是“子见南子，子路不说。孔子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”这样寥寥几句。
我们能知道孔子的学生子路在这次会面后很不高兴，指责了孔子，孔子也为自己辩白，至于其他的一概不知。
在一个多月后，卫灵公和南子同坐一辆车，宦官雍渠陪侍在左右，一同出了宫门。卫灵公让孔子坐在第二辆车上跟在后面，在街上招摇而过。在此行后，孔子十分不悦地说：
“已矣乎！吾未见好德如好色者也。”
他从卫灵公的荒唐上预见了卫国必定动荡的未来，于是立刻就离开了卫国。
后来果然如孔子所料，卫国乱，艳名远播的南子也死在了动乱当中。时至今日，我们已经无法得知那次会面交谈的内容，各种艺术或者文学作品也都在历史的基础上自我创作。值得一提的是，南子在政治上并不是一无是处，反而是小有成就。但是作为一个女人，在丈夫死后又遇反叛，也是难以自保，最终一缕芳魂消散，只留下了一个几千年的谜团。
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